殷武诗词取名
挞彼殷武1，奋2伐荆楚3。深入4其5阻，裒荆之6旅7。有8截其所9，汤孙10之绪11。
4.深入：深入用作人名喻指深情厚意、远见卓识、学识渊博之意。
5.其：其字含义为揣测、反诘、命令、加强等之义，用作名字寓意为雷厉风行、其乐融融之意；
6.荆之：荆之用作人名喻指不屈不挠、善良温婉之意。
7.旅：旅字含义为军队、劲旅、旅人、旅程等之义，用作名字寓意为悠然自得、气定神闲之意；
8.有：有字含义为存在、所属、发生、客气等之义，用作名字寓意为鼎鼎有名、彬彬有礼之意；
9.所：所字含义为适宜、处所、地方、接受等之义，用作名字寓意为人心所向、尽其所能之意；
10.汤孙：汤孙用作人名喻指人丁兴旺、千秋万代、生生不息之意。
11.之绪：之绪用作人名喻指福乐绵绵、崭露锋芒之意。
维女1荆2楚，居国3南乡4。昔有5成汤6，自7彼氐羌，莫8敢不来9享10，莫敢11不来王12。曰商13是常14。
1.维女：维女用作人名喻指温柔如水、婀娜多姿之意。
2.荆：荆字含义为荆花、荆棘、荆条、荆州等之义，用作名字寓意为勇往直前、不屈不挠之意；
3.居国：居国用作人名喻指宏图大志、因地制宜之意。
4.南乡：南乡用作人名喻指勤劳善良、反哺归真、一帆风顺之意。
5.昔有：昔有用作人名喻指彬彬有礼、财源广进、心怀宽广之意。
6.成汤：成汤用作人名喻指出类拔萃、丰功伟业、生生不息之意。
7.自：自字含义为自强、自信、独立、勇敢等之义，用作名字寓意为自信独立、坚强勇敢之意；
8.莫：莫字含义为干将莫邪、没有谁、副词等之义，用作名字寓意为有口皆碑、大将风范之意；
9.不来：不来用作人名喻指卓尔不群、出类拔萃之意。
10.享：享字含义为受用、满足、享用、上供等之义，用作名字寓意为恬然自足、知足快意之意；
11.敢：敢字含义为敢勇、胆量、自然、谦虚等之义，用作名字寓意为浩然正气、胆识过人之意；
12.来王：来王用作人名喻指德高望重、温文尔雅、锦绣前程之意。
13.曰商：曰商用作人名喻指冰雪聪明、财源广进、能说会道之意。
14.是常：是常用作人名喻指有口皆碑、善始善终之意。
天1命多2辟，设3都于4禹之5绩6。岁7事来8辟，勿予9祸适10，稼11穑匪解12。
1.天：天字含义为天空、太空、天兵、天地等之义，用作名字寓意为思维辽阔、举世无双之意；
2.多：多字含义为学识、财富、多才多艺、赞许等之义，用作名字寓意为学识广博、多才多艺之意；
3.设：设字含义为建设、设想、设宴、设备等之义，用作名字寓意为能谋善断、未雨绸缪之意；
4.都于：都于用作人名喻指百里挑一、出类拔萃之意。
5.禹之：禹之用作人名喻指惊世之才、名扬四海之意。
6.绩：绩字含义为成绩、业绩、承继、成功等之义，用作名字寓意为丰功伟绩、建功立业之意；
7.岁：岁字含义为年龄、岁月、岁夕、经历等之义，用作名字寓意为健康长寿、硕果累累之意；
8.来：来字含义为衬字、未来、文雅、前途等之义，用作名字寓意为温文尔雅、出类拔萃之意；
9.予：予字含义为赐予、获得、慷慨、名誉等之义，用作名字寓意为交口称赞、功勋卓著之意；
10.适：适字含义为适合、适宜、适当、适中等之义，用作名字寓意为称心快意、心满意得之意；
11.稼：稼字含义为勤劳、丰收、稻谷等之义，用作名字寓意为硕果累累、丰衣足食之意；
12.解：解字含义为解决、处理、解析、明白等之义，用作名字寓意为言之有理、独具慧眼之意；
天命降监1，下2民有严3。不僭不滥，不敢怠遑。命于4下国5，封建6厥福。
1.监：监字含义为监管、监察、见识、借鉴等之义，用作名字寓意为褒善贬恶、明镜高悬之意；
2.下：下字含义为退让、攻破、当下、低处等之义，用作名字寓意为豁达大度、大智若愚之意；
3.严：严字含义为严厉、尊重、认真、威严等之义，用作名字寓意为高大威严、坚强刚毅之意；
4.于：于字含义为于今、忠于、善于、超过等之义，用作名字寓意为行成于思、百里挑一之意；
5.国：国字含义为天下、国家、祖国、疆域等之义，用作名字寓意为宏图大志、满腹经纶之意；
6.封建：封建用作人名喻指加官进爵、位高权重、鸿业远图之意。
商邑翼1翼，四方2之极3。赫赫厥声，濯濯厥灵4。寿5考且宁6，以保7我后生8。
1.翼：翼字含义为认真、谨严谨、一丝不苟、翱翔等之义，用作名字寓意为一丝不苟、精细入微之意；
2.四方：四方用作人名喻指才德兼备、心怀大志、高瞻远瞩之意。
3.之极：之极用作人名喻指善良温婉、拔地参天、登峰造极之意。
4.灵：灵字含义为聪明、睿智、敏捷、美好等之义，用作名字寓意为百样玲珑、聪明伶俐之意；
5.寿：寿字含义为祝福、健康、寿命、生命等之义，用作名字寓意为笑口常开、洪福齐天之意；
6.宁：宁字含义为安宁、宁静、平安、宁谧等之义，用作名字寓意为平安喜乐、宁静致远之意；
7.以保：以保用作人名喻指大义凛然、志向高远之意。
8.后生：后生用作人名喻指生生不息、雄才大略、九五之尊之意。
陟1彼景山，松柏2丸丸。是3断是迁，方斫是虔4。松5桷有梴，旅楹6有闲7，寝成孔8安。
1.陟：陟字含义为登高、陟山、晋升、进用等之义，用作名字寓意为平步青云、步步高升之意；
2.松柏：松柏用作人名喻指坚毅刚强、福寿康宁、德高望重之意。
3.是：是字含义为肯定、一定是、变量、是的等之义，用作名字寓意为有口皆碑、赞不绝口之意；
4.是虔：是虔用作人名喻指有口皆碑、赞不绝口之意。
5.松：松字含义为松树、松柏、松木、顽强等之义，用作名字寓意为福寿康宁、坚毅刚强之意；
6.旅楹：旅楹用作人名喻指气定神闲、悠然自得、坚不可摧之意。
7.有闲：有闲用作人名喻指鼎鼎有名、彬彬有礼之意。
8.成孔：成孔用作人名喻指明白事理、丰功伟业、天资聪慧之意。
创作背景
《商颂·殷武》，《毛诗序》所作题解为“祀高宗也”，谓其为商人祭祀歌颂殷高宗武丁之诗。但魏源本三家诗之说，云：“春秋僖四年，公会齐侯、宋公伐楚，此诗与《鲁颂》‘荆舒是惩’，皆侈召陵攘楚之伐，同时同事同词，故宋襄公作颂以美其父（桓公）。”
译文及注释
译文
殷王武丁神勇英武，是他兴师讨伐荆楚。王师深入敌方险阻，众多楚兵全被俘虏。扫荡荆楚统治领土，成汤子孙功业建树。
你这偏僻之地荆楚，长久居住中国南方。从前成汤建立殷商，那些远方民族氐羌，没人胆敢不来献享，没人胆敢不来朝王。殷王实为天下之长。
上天命令诸侯注意，建都大禹治水之地。每年按时来朝来祭，不受责备不受鄙夷，好好去把农业管理。
上天命令殷王监视，下方人民恭谨从事。赏不越级罚不滥施，人人不敢怠慢度日。君王命令下达诸侯，四方封国有福享受。
殷商都城富丽堂皇，它是天下四方榜样。武丁有着赫赫声名，他的威灵光辉鲜明。既享长寿又得康宁，是他保佑我们后人。
登上那座景山山巅，松树柏树挺拔参天。把它砍断把它远搬，削枝刨皮加工完善。长长松木制成方椽，楹柱排列粗壮溜圆。寝庙落成神灵安恬。
注释
挞（tà）：勇武貌。殷武：即殷高宗武丁，殷朝的一位中兴之主，曾任用贤人傅说（yuè）为相，并不断对西北的贡方、土方、鬼方、羌、周族等用兵，在位五十九年。
荆楚：即荆州之楚国。《史记·楚世家》：“吴回生陆终。陆终生子六人，其长曰昆吾；二曰参胡；三曰彭祖；四曰会人；五曰曹姓；六曰季连，芈姓，楚其后也。昆吾氏，夏之时尝为侯伯，桀之时汤灭之。彭祖氏，殷之时尝为侯伯，殷之末世灭彭祖氏。…周文王之时，季连之苗裔曰鬻熊。鬻熊子事文王，蚤（早）卒。其子曰熊丽。熊丽生熊狂，熊狂生熊绎。熊绎当周成王之时，举文、武勤劳之后嗣，而封熊绎于楚蛮，封以子男之田，姓芈氏，居丹阳。”
罙（shēn）：同“深”。古深字本作“突”，隶变作“罙”。
裒（póu）：“捊”之别体，通“俘”，俘获。
汤孙：指商汤的后代武丁。绪：功业。
女（rǔ）：同“汝”，你。
乡（xiàng）：通“向”。
自彼氐羌：自，犹“虽”；氐、羌，散居在今西北陕西、甘肃、青海一带的边远民族。
常：长。“常”是“尚声”字，与“长”字古音同部，故可释为“长”。
多辟（bì）：众多诸侯国君。
绩：通“迹”。
来辟：犹言“来王”、“来朝”。
祸适：读同“过谪”，义为谴责。
解（xiè）：同“懈”。
严（yǎn）：同“俨”，敬谨。
不僭（jiàn）不滥：毛传：“赏不僭、刑不滥也。”
封：毛传：“大也。”
商邑：指商朝的国都西亳。《史记·殷本纪》正义：“汤自南亳迁西亳，仲丁迁隞，河亶甲居相，祖乙居耿，盘庚渡河，南居西亳，是五迁也。”殷高宗武丁是盘庚之后的中兴之主，其时建都西亳，在今河南偃师。翼翼：都城盛大貌。
极：准则。
濯（zhuó）濯：形容威灵光辉鲜明。
后生：犹言后代子孙。
景山：陈奂《诗毛氏传疏》：“考今河南偃师县有缑氏城，县南二十里有景山，即此诗之景山也。”
丸丸：形容松柏条直挺拔。
方：是，乃。
斲（zhuó）：同“斫”，砍。
虔：马瑞辰《毛诗传笺通释》以为“削”。此指用刀削木。
桷（jué）：方形的椽子。
梴（chān）：木长貌。
旅：当依毛传释为“陈列”。
有闲：闲闲，大貌。
寝：此指为殷高宗所建的寝庙。古时的寝庙分两部分，后面停放牌位和先人遗物的地方叫“寝”，前面祭祀的地方叫“庙”。
孔：很。
鉴赏
《商颂·殷武》这首诗的主旨，是通过高宗寝庙落成举行的祭典，极力颂扬殷高宗继承成汤的事业所建树的中兴业绩。
全诗共六章，一、四、五章每章六句，二、六章每章七句，三章五句。前五章写殷高宗武丁中兴之事，最后一章写高宗寝庙落成的情景。
这首诗歌在艺术表现上的突出特色，是各章都有它描写的侧重点。第一章言武丁伐楚之功。“挞彼殷武，奋伐荆楚”二句，表现了武丁对楚用兵的勇猛神速。“罙（深）入其阻，裒荆之旅”，写出武丁的军队是在突破险阻中取得节节胜利。“有截其所，汤孙之绪”，特别点明武丁之所以能征服荆楚之地，那是因为他是成汤的后世子孙，理应有所作为。第二章写武丁对荆楚的训诫。“维女（汝）荆楚，居国南乡（向）”二句，从荆楚所处的地理位置，指出它理应俯首听命。“昔有成汤，自彼氐羌。莫敢不来享，莫敢不来王，曰商是常。”这是以成汤征服氐、羌的先例来告诫荆楚归服，可谓是“刚柔并举”。第三章只有五句，可能有脱文，是写四方诸侯来朝。说殷武丁秉承“天命”统治诸侯，因之诸侯入国朝见天子、在封地勤治农事，都是他们应尽的职守。第四章，进一步申述武丁是受“天命”的中兴之主，人民百姓只能安分守己，按商朝的政令行动。第五章，写商朝的国都西亳地处中心地带的盛况，这里曾是中兴之主殷武丁运筹帷幄、决胜千里的地方，故特别用“商邑翼翼，四方之极”两句诗来渲染它，而武丁在位长达五十九年，说他“赫赫厥声，濯濯厥灵”，并不过分。末章描写修建高宗寝庙的情景，用“陟彼景山，松柏丸丸”两句诗作比兴，不但形象生动，而且有象征意义，象征殷武丁的中兴业绩垂之不朽。
这首诗在用韵上也有其特色。第一章句句用韵，“武”“楚”“阻”“旅”“所”“绪”同叶鱼部韵；第二章除“维女荆楚”一句不用韵，其余句句用韵，“乡”“汤”“羌”“享”“王”“常”同叶阳部韵；第三章句句用韵，“辟”“绩”“辟”“适（谪）”“解（懈）”是锡支通韵；第四章句句用韵，前后换韵，“监”“严”“滥”“遑”是谈阳合韵，“国”“福”叶职部韵；第五章句句用韵，前后换韵，“翼”“极”叶职部韵，“声”“灵”“宁”“生”叶耕部韵；最后一章句句用韵，“山”“丸”“迁”“虔”“梃”“闲”“安”叶元部韵。由于末章用元韵一韵到底，颇能渲染出宗庙落成的喜庆气氛。
牛峤
屈大均
刘邦
