瞻彼洛矣诗词取名
瞻1彼洛2矣，维水3泱4泱。君子5至6止，福禄7如8茨。韎韐有9奭，以作10六师11。
瞻彼洛矣，维12水泱13泱。君14子至15止，鞸琫有珌。君子万16年17，保其18家19室。
瞻彼洛矣，维水20泱泱。君子21至止，福22禄既同23。君子万年24，保25其家26邦27。
4.泱：泱字含义为泱茫、泱荡、广大、无边等之义，用作名字寓意为气势磅礴、知识渊博之意；
5.君子：君子用作人名喻指身贤体贵、德才兼备、花开富贵之意。
6.至：至字含义为至至、至贤、至才、至高无上等之义，用作名字寓意为功成名就、功勋卓著之意；
7.福禄：福禄用作人名喻指财运亨通、吉祥如意之意。
8.如：如字含义为好像、仿佛、比如、相似等之义，用作名字寓意为天从人愿、马到成功之意；
9.有：有字含义为存在、所属、发生、客气等之义，用作名字寓意为鼎鼎有名、彬彬有礼之意；
10.以作：以作用作人名喻指抱负不凡、大有作为、积极进取之意。
11.六师：六师用作人名喻指博学多识、清正廉明之意。
12.维：维字含义为维护、保护、思维、思考等之义，用作名字寓意为全心全意、深思熟虑之意；
13.水泱：水泱用作人名喻指白水鉴心、上善若水之意。
14.君：君字含义为君子、君王、统治、君临等之义，用作名字寓意为身贤体贵、温文尔雅之意；
15.子至：子至用作人名喻指独占鳌头、花开富贵之意。
16.子万：子万用作人名喻指万贯家财、花开富贵、扬名立万之意。
17.年：年字含义为年华、青春、活泼、美好等之义，用作名字寓意为举足轻重、福寿康宁之意；
18.保其：保其用作人名喻指仁民爱物、大义凛然、舍我其谁之意。
19.家：家字含义为家庭、国家、家教、教养等之义，用作名字寓意为天伦之乐、吉祥如意之意；
20.水：水字含义为收入、液体、河流、温柔等之义，用作名字寓意为温柔如水、白水鉴心之意；
21.子：子字含义为君子、子谅、骄子、儿女等之义，用作名字寓意为花开富贵、出类拔萃之意；
22.福：福字含义为福气、幸运、吉祥、福运等之义，用作名字寓意为吉祥如意、财源滚滚之意；
23.同：同字含义为认可、统一、赞同、一起等之义，用作名字寓意为交口称赞、深情厚谊之意；
24.万年：万年用作人名喻指举足轻重、扬名立万、财源广进之意。
25.保：保字含义为保护、保卫、保持、责任等之义，用作名字寓意为大义凛然、保家卫国之意；
26.其家：其家用作人名喻指舍我其谁、其乐融融之意。
27.邦：邦字含义为国家、兴邦、安邦、治国等之义，用作名字寓意为建功立业、扬名立万之意；
创作背景
此诗当作于周宣王统治时期。周宣王到洛水之滨会同诸侯检阅六军，诸侯赞美周宣王福德无疆而作此诗。但《毛诗序》以为“刺幽王也，思古明王能爵命诸侯，赏善罚恶也。”可见平时必以讲武为务，在其会诸侯于东都讲武之际，诗人以诗赞美之。
译文及注释
译文
望着眼前那洛水，水势茫茫在流淌。周王来到洛水滨，福禄多如茅茨样。蔽膝闪着赤色光，六军统帅检阅忙。
望着眼前那洛水，水势茫茫在流淌。周王来到洛水滨，剑鞘饰玉真堂皇。周王将享万年福，保他家室永兴旺。
望着眼前那洛水，水势茫茫在流淌。周王来到洛水滨，福禄全聚他身上。周王将享万年福，保其国家用安康。
注释
洛：洛水。古有二洛水，一发源于陕西西北，流入渭水；一发源于陕西南部，经洛阳而流入黄河。朱熹认为此诗所指为经洛阳而流入黄河的洛水。
泱（yāng）泱：水势盛大的样子。
君子：指周王。止：语助词。
茨（cí）：茅草屋盖，有多层。如茨，形容其多。
韎（mèi）：用茜草染成赤黄色的革制品。韐（gé）：蔽膝。此为天子有兵事时所穿。奭（shì）：赤色貌。有奭，形容韎韐之色鲜红。
作：起也。六师：六军。古时天子六师，每师二千五百人。
鞸（bǐ）：刀鞘，古代又名刀室。琫（běng）：刀鞘口周围的玉饰。有珌（bì）：即珌珌，玉饰花纹美丽貌。
家室：此处犹言“家邦”，即国家。
既同：指福气聚集。既，完全。同，汇聚。
鉴赏
此诗共三章。首章起笔雍容大方，“瞻彼洛矣，维水泱泱”，两句点明天子会诸侯讲武的地点，乃在周的东都——洛阳（今属河南）。且以洛水之既深且广，暗喻天子睿智圣明，亦如洛水之长流，深广有度。接着以“君子至止，福禄如茨”两句，表明天子之莅临洛水，会合诸侯，讲习武事，乃天子勤于大政的表现。昔人以“国之大事，在祀与戎”（《左传·成公十三年》），天子能亲临戎政，御军服以起六师，故能“福禄如茨”，使天下皆受其赐。此章后两句“韎韐有奭，以作六师”，补足前意，“韎韐”为皮革制成的军事之服，意如今之皮蔽膝。“以作六师”，犹言发动六军讲习武事。明示天子此会的目的，在于习武练兵。故天子亲御戎服，以示其隆重。
二章旨在加深赞美。起二句同首章。“君子至止，鞸琫有珌”，鞸为剑鞘，琫珌分指剑鞘上下端之玉饰，表明天子讲武视师时，军容整肃，天子亲佩宝剑，剑鞘也装饰得非常堂皇，威仪崇隆。故而诗人以“君子万年，保其家室”，作欢呼性的赞颂。
三章句型基本上与二章相同，但意义有别。“君子至止，福禄既同”两句，既与首章之“福禄如茨”相应，兼以示天子在讲武检阅六师之后，赏赐有加，使与会的诸侯及军旅，皆能得到鼓励，众心归向，一片欢欣，紧接着在“君子万年，保其家邦”的欢呼声中，结束全诗。而“保其家邦”的意义，较之前章的“保其家室”，更进一层，深刻地表明此次讲习武事的主要目的。
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