载驰诗词取名
载驰1载2驱，归3唁卫侯4。驱马悠5悠6，言至7于8漕。大夫9跋涉，我心则10忧。
4.卫侯：卫侯用作人名喻指声名显赫、保国安民之意。
5.马悠：马悠用作人名喻指精力充沛、身强力壮、神闲气定之意。
6.悠：悠字含义为飘扬、闲适、控制、久远等之义，用作名字寓意为悠然自得、神闲气定之意；
7.言至：言至用作人名喻指独占鳌头、言而有信之意。
8.于：于字含义为于今、忠于、善于、超过等之义，用作名字寓意为行成于思、百里挑一之意；
9.大夫：大夫用作人名喻指众望所归、德厚流光、循循善诱之意。
10.心则：心则用作人名喻指众心捧月、一代楷模、为人师表之意。
既不1我嘉2，不能3旋4反。视5尔不6臧，我思不7远8。既不我嘉，不能旋9济10？视尔11不臧，我思12不閟。
1.不：不字含义为不偏不倚、不言而信、不凡、副词等之义，用作名字寓意为气宇轩昂、卓尔不群之意；
2.嘉：嘉字含义为表扬、吉庆、幸福、欢乐等之义，用作名字寓意为口碑载道、幸福美满之意；
3.不能：不能用作人名喻指能人雅士、出类拔萃之意。
4.旋：旋字含义为周旋、凯旋、旋律、凯旋而归等之义，用作名字寓意为马到成功、冰雪聪明之意；
5.视：视字含义为视野、视界、视觉、视线等之义，用作名字寓意为见多识广、专心致志之意；
6.尔不：尔不用作人名喻指古道热肠、光明磊落之意。
7.思不：思不用作人名喻指才思敏捷之意。
8.远：远字含义为远方、远大、长久、深奥等之义，用作名字寓意为深谋远虑、远见卓识之意；
9.能旋：能旋用作人名喻指委以重任、左右逢源、学富五车之意。
10.济：济字含义为救济、济人利物、成就、继承等之义，用作名字寓意为丰功伟业、慈悲为怀之意；
11.尔：尔字含义为亲昵、爽快、这般、豪气等之义，用作名字寓意为古道热肠、光明磊落之意；
12.思：思字含义为思路、构思、想念、考虑等之义，用作名字寓意为深思熟虑、才思敏捷之意；
陟1彼阿丘2，言采3其4蝱。女子5善怀6，亦7各有行8。许人9尤之10，众11穉且狂。
1.陟：陟字含义为登高、陟山、晋升、进用等之义，用作名字寓意为平步青云、步步高升之意；
2.阿丘：阿丘用作人名喻指坚强不屈、精诚团结之意。
3.言采：言采用作人名喻指言而有信、玉树临风、谦谦有礼之意。
4.其：其字含义为揣测、反诘、命令、加强等之义，用作名字寓意为雷厉风行、其乐融融之意；
5.女子：女子用作人名喻指出类拔萃、花开富贵、贤良淑德之意。
6.善怀：善怀用作人名喻指感恩怀德、一帆风顺之意。
7.亦：亦字含义为亦然、亦复、亦且、不凡等之义，用作名字寓意为谦谦君子、文静内秀之意；
8.有行：有行用作人名喻指游刃有余、锲而不舍之意。
9.许人：许人用作人名喻指一言九鼎、聪明正直、正人君子之意。
10.尤之：尤之用作人名喻指聪明过人、持之以恒之意。
11.众：众字含义为出色、众卉、众多、许多等之义，用作名字寓意为才华横溢、金诚团结之意；
我行其1野2，芃芃3其麦4。控于大5邦，谁因谁极6？大7夫君子8，无我有尤。百尔所9思，不如10我所之11。
1.行其：行其用作人名喻指游刃有余、锲而不舍之意。
2.野：野字含义为田野、沃野、野霭、广阔等之义，用作名字寓意为闲云野鹤、淡泊明志之意；
3.芃芃：芃芃用作人名喻指朝气蓬勃、欣欣向荣之意。
4.其麦：其麦用作人名喻指硕果累累、财源广进、雷厉风行之意。
5.于大：于大用作人名喻指众望所归、百里挑一之意。
6.极：极字含义为极点、极致、到达、顶点等之义，用作名字寓意为登峰造极、拔地参天之意；
7.大：大字含义为大腕、渊博、大师、超过等之义，用作名字寓意为才高八斗、德厚流光之意；
8.子：子字含义为君子、子谅、骄子、儿女等之义，用作名字寓意为花开富贵、出类拔萃之意；
9.所：所字含义为适宜、处所、地方、接受等之义，用作名字寓意为人心所向、尽其所能之意；
10.不如：不如用作人名喻指天从人愿、气宇轩昂、出类拔萃之意。
11.之：之字含义为持之以恒、赤子之心等之义，用作名字寓意为持之以恒、善良温婉之意；
创作背景
此诗当作于卫戴公元年（公元前659年）。据《左传·闵公二年》记载：“冬十二月，狄人伐卫，卫懿公好鹤，鹤有乘轩者，将战，国人受甲者，皆曰‘使鹤’。……及狄人战于荥泽，卫师败绩。”当卫国被狄人占领以后，许穆夫人心急如焚，星夜兼程赶到曹邑，吊唁祖国的危亡，写下了这首诗。《毛诗序》说：“《载驰》，许穆夫人作也。闵其宗国颠覆，自伤不能救也。卫懿公为狄人所灭。国人分散，露于漕邑，许穆夫人闵卫之亡，伤许之小，力不能救，思归唁其兄，又义不得，故赋是诗也。”
许穆夫人名义上是卫宣公与宣姜的女儿，事实上乃卫宣公之子公子顽与宣姜私通所生。她有两个哥哥：戴公和文公；两个姐姐：齐子和宋桓夫人。年方及笄，当许穆公与齐桓公慕名向她求婚时，她便以祖国为念。汉刘向《列女传·仁智篇》云：“初，许求之，齐亦求之。懿公将与许，女因其傅母而言曰：‘……今者许小而远，齐大而近。若今之世，强者为雄。如使边境有寇戎之事，惟是四方之故，赴告大国，妾在，不犹愈乎？’……卫侯不听，而嫁之于许。”由此可见，她在择偶问题上曾考虑将来如何报效祖国。她嫁给许穆公十年左右，卫国果然被狄人所灭。不久，她的姐夫宋桓公迎接卫国的难民渡过黄河，计男女七百三十人，加上共、滕两个别邑的人民共五千人，立戴公于曹邑。戴公即位一月而死，“许穆夫人闵卫之亡，驰驱而归，将以唁卫侯于漕邑，未至，而许之大夫有奔走跋涉而来者，夫人知其必将以不可归之义来告，故心以为忧也。既而终不果归，乃作此诗以自言其意”（朱熹《诗集传》）。据“我行其野，芃芃其麦”二句，诗当作于暮春。
译文及注释
译文
驾起轻车快驰骋，回去吊唁悼卫侯。挥鞭赶马路遥远，到达漕邑时未久。许国大夫跋涉来，阻我行程令我愁。
竟然不肯赞同我，哪能返身回许地。比起你们不高明的意见来，我的想法也未必行不通。竟然没有赞同我，无法渡河归故里。我的内心可以毫不隐藏地展示给你们看，我恋宗国情不已。
登高来到那山冈，采摘贝母治忧郁。女子心柔善怀恋，各有道理有头绪。许国众人责难我，实在狂妄又稚愚。
我在田野缓缓行，垄上麦子密密遍。欲赴大国去陈诉，谁能依靠谁来援？许国大夫君子们，不要对我生尤怨。你们纵有千条妙计，不如我亲自跑一遍。
注释
载（zài）：语助词。
唁（yàn）：向死者家属表示慰问，此处不仅是哀悼卫侯，还有凭吊宗国危亡之意。
卫侯：许穆夫人之兄，已死的卫懿公。
悠悠：远貌。
漕：地名，毛传：“漕，卫东邑。”
大夫：指许国赶来阻止许穆夫人去卫的许臣。
嘉：认为好，赞许。
视：表示比较。
臧：善，好。
思：忧思。远：摆脱。
济：止。
閟（bì）：同“闭”，闭塞不通。
陟（zhì）：登。
阿丘：有一边偏高的山丘。
言：语助词。
蝱（méng）：贝母草。采蝱治病，喻设法救国。
怀：怀恋。
行：指道理、准则，一说道路。
许人：许国的人们。尤：责怪。
众：“众人”或“终”。
穉（zhì）：同“稚”，幼稚。
芃（péng）芃：草茂盛貌。
控：往告，赴告。
因：亲也，依靠。
极：至，指来援者的到达。
之：往，指行动。
鉴赏
据清魏源《诗古微》考证，《诗经》中许穆夫人的作品有三篇，除此篇外尚有《邶风·泉水》《卫风·竹竿》二诗也为其所作，其中尤以《鄘风·载驰》思想性最强，它在强烈的矛盾冲突中表现了深厚的爱国主义思想。全诗分为四章，不像《周南·桃夭》《鄘风·相鼠》等篇每章句数、字数甚至连意思也基本相似，而是每多变化，思想感情也复杂得多。之所以如此，是因为作者的叙事抒情是从现实生活出发，从现实所引起的内心矛盾出发。故诗歌的形式随着内容的发展而发展，形成不同的语言和不同的节奏。
诗的第一章，交代本事。当诗人听到卫国灭亡、卫侯逝世的凶讯后。立即快马加鞭，奔赴漕邑，向兄长的家属表示慰问。可是目的地未到，她的丈夫许穆公便派遣大夫跋山涉水，兼程而至，劝她马上停止前进。处此境地，她内心极为忧伤。这一章先刻画了诗人策马奔驰、英姿飒爽的形象，继而在许国大夫的追踪中展开了剧烈的矛盾冲突。其情景就好似京剧《萧何月下追韩信》中的场景。
现实的冲突引起内心的冲突，经过以上的铺叙，第二章便开始写诗人内心的矛盾。此时诗中出现两个主要人物：“尔”，许国大夫；“我”，许穆夫人。一边是许国大夫劝她回去，一边是许穆夫人坚持赴卫，可见矛盾之激烈。按诗意理解，应有两层意思：前四句为一层，是说：你既待我不友好，我就不能返回许国，比起你这般没良心来，我对宗国总是念念不忘的；后四句为第二层，是说：你既待我不友好，我就不能渡过黄河到卫国，比起你这般没良心来，我的感情是不会轻易改变的。诗人正是处于这种前不能赴卫、后不能返许的境地之中，左右为难，十分矛盾。然而她的爱与憎却表现得非常清楚：她爱的是娘家，是宗国；憎的是对她不予理解又不给支持的许国大夫及其幕后指挥者许穆公。
第三章矛盾没有前面那么激烈，诗的节奏渐渐放慢，感情也渐渐缓和。夫人被阻不能适卫，心头忧思重重，路上一会儿登上高山以舒解愁闷，一会儿又采摘草药贝母以治疗抑郁而成的心病。所谓“女子善怀，亦各有行”，是说她身为女子，虽多愁善感，但亦有她的做人准则——这准则就是关心生她养她的宗国。而许国人对她毫不理解，给予阻挠与责怪，这只能说明他们的愚昧、幼稚和狂妄。这一段写得委婉深沉，曲折有致，仿佛让人窥见她有一颗美好而痛苦的心灵，简直催人泪下。
第四章写夫人归途所思。此时夫人行迈迟迟，一路上考虑如何拯救祖国。“我行其野，芃芃其麦”，说明时值暮春，麦苗青青，长势正旺。所谓“控于大邦”，指向齐国报告狄人灭卫的情况，请求他们出兵，但诗人又想不出用什么办法才能达到目的。此处既写了景，又写了情，情景双绘中似乎让人看到诗人缓辔行进的形象。同第一章的策马奔驰相比，表现了不同的节奏和不同的情绪。而这个不同完全是从生活出发的，盖初来之时因始闻卫亡的消息，所以心急如焚，快马加鞭，不暇四顾；而被许大夫阻挠之后，报国之志难酬，心情沉重，故而行动迟缓，眼看田野中的麦浪好似诗人起伏不定的心潮。诗笔至此，真是令人赞叹。
最后四句，有的本子另作一章，不无道理，然依旧本，多与前四句并为一节，这样似更为合理。这四句当是承前而言，谓夫人归途中一边想向齐国求救，求救不成，又对劝阻她的许大夫心怀愤懑。此处朱熹《诗集传》释云：“大夫，即跋涉之大夫；君子，谓许国之众人也。”“大夫君子，无以我为有过，虽尔所以处此百方，然不如使我得自尽其心之为愈也。”照此解释则与首章“大夫跋涉，我心则忧”，前后呼应。字面上虽是“无我有尤”，实质上应是她对许大夫不让她适卫赴齐产生怨尤，正话反说，语气委婉，体现了《诗经》“温柔敦厚”之旨。末二句，表现了夫人的自信心，意为：那些大夫君子纵有千条妙计，总不如我的救卫之策高明。“我所之”的“之”字，若作动词解，便是往卫国或齐国去一趟的意思；也有训为“思”的，就是自指夫人的想法。不管哪一种解释，都反映了许穆夫人是一个颇有主张的人，她的救国之志、爱国之心始终不渝。全诗至此戛然而止，但它却留下无穷的诗意让读者去咀嚼回味，真是语尽而意不尽，令人一唱而三叹。
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