泉水诗词取名
毖彼泉水1，亦流2于淇3。有怀4于卫5，靡日不6思7。娈8彼诸姬9，聊与之10谋11。
4.有怀：有怀用作人名喻指彬彬有礼、鼎鼎有名、财源广进之意。
5.于卫：于卫用作人名喻指出类拔萃、勇敢顽强之意。
6.日不：日不用作人名喻指卓尔不群、气宇轩昂之意。
7.思：思字含义为思路、构思、想念、考虑等之义，用作名字寓意为深思熟虑、才思敏捷之意；
8.娈：娈字含义为娈女、娈婉、蕃娈、美好等之义，用作名字寓意为爱好广泛、花容月貌之意；
9.姬：姬字含义为能歌善舞、美貌、不凡、才貌等之义，用作名字寓意为婀娜多姿、能歌善舞之意；
10.与之：与之用作人名喻指与人为善、交口称赞、乐善好施之意。
11.谋：谋字含义为谋略、有勇有谋、出谋划策等之义，用作名字寓意为足智多谋、高瞻远瞩之意；
出宿于1泲，饮饯于祢，女子2有行3，远4父母兄5弟。问6我诸姑7，遂8及伯姊9。
1.于：于字含义为于今、忠于、善于、超过等之义，用作名字寓意为行成于思、百里挑一之意；
2.女子：女子用作人名喻指出类拔萃、花开富贵、贤良淑德之意。
3.有行：有行用作人名喻指游刃有余、锲而不舍之意。
4.远：远字含义为远方、远大、长久、深奥等之义，用作名字寓意为深谋远虑、远见卓识之意；
5.兄：兄字含义为兄弟、兄长、哥哥、成熟等之义，用作名字寓意为谈笑风生、宅心仁厚之意；
6.问：问字含义为学问、访问、提问、问候等之义，用作名字寓意为敏儿好学、独具慧眼之意；
7.姑：姑字含义为少女、姑娘、姑瑶 、美少女等之义，用作名字寓意为妙龄少女、亭亭玉立之意；
8.遂：遂字含义为圆满、完成、成功、已成等之义，用作名字寓意为如意称心、马到成功之意；
9.伯姊：伯姊用作人名喻指才貌双全、谦虚包容之意。
出宿于干1，饮饯于言2。载3脂载舝，还4车言迈5。遄臻于6卫7，不瑕8有9害？
1.于干：于干用作人名喻指行成于思、百里挑一、出类拔萃之意。
2.于言：于言用作人名喻指言而有信、百里挑一、远见卓识之意。
3.载：载字含义为载歌载舞、担当、记载等之义，用作名字寓意为学识渊博、收获颇丰之意；
4.还：还字含义为依然、还淳返朴、还淳反素等之义，用作名字寓意为不忘初心、重情重义之意；
5.言迈：言迈用作人名喻指豪情万丈、志在千里、言而有信之意。
6.臻于：臻于用作人名喻指功成名就、百里挑一、十全十美之意。
7.卫：卫字含义为保护、守护、防护、守卫等之义，用作名字寓意为中流底柱、保国安民之意；
8.不瑕：不瑕用作人名喻指气宇轩昂、出类拔萃、英姿焕发之意。
9.有：有字含义为存在、所属、发生、客气等之义，用作名字寓意为鼎鼎有名、彬彬有礼之意；
我思肥泉1，兹之2永叹。思须3与漕，我心悠4悠5。驾6言出游7，以8写我忧。
1.泉：泉字含义为泉水、水源、源泉、源头活水等之义，用作名字寓意为生生不息、朝气蓬勃之意；
2.兹之：兹之用作人名喻指朝气蓬勃、善良温婉、积极向上之意。
3.须：须字含义为胡须、男子汉、等待、须眉等之义，用作名字寓意为雄姿英发、顶天立地之意；
4.心悠：心悠用作人名喻指才思敏捷、忠肝义胆、神闲气定之意。
5.悠：悠字含义为飘扬、闲适、控制、久远等之义，用作名字寓意为悠然自得、神闲气定之意；
6.驾：驾字含义为驾云、超越、驾御、凌驾等之义，用作名字寓意为出类拔萃、超凡脱俗之意；
7.游：游字含义为行动、漂浮、游泳、流动等之义，用作名字寓意为从容自如、气定神闲之意；
8.以：以字含义为时间、方位、目的、数量等之义，用作名字寓意为志向高远、抱负不凡之意；
创作背景
《毛诗序》认为《邶风·泉水》是卫女思归之作：“《泉水》，卫女思归也。嫁于诸侯，父母终，思归宁而不得，故作是诗以自见也。”朱熹《诗集传》、方玉润《诗经原始》、范家相《诗渖》等从之。而何楷《诗经世本古义》、龚橙《诗本谊》、魏源《诗古微》、高亨《诗经今注》等以为是许穆公夫人所作，黄中松《诗疑辨证》则怀疑是宋桓夫人或邢侯夫人所作。此诗作者序传均无明文，史料亦不可稽征，大概是卫国女子嫁到别的国家，思念家乡而不得归时写下的诗。
译文及注释
译文
泉水汨汨流不息，还是回归入淇水。怀念卫国们故乡，没有一天不在想。同来姬姓好姐妹，且与她们来商量。
回想当初章泲地，摆酒饯行在祢邑。女子出嫁到别国，远离父母和兄弟。临行问候们姑母，还有众位好姊妹。
如能回乡章在干，饯行之地就在言。车轴上油插紧键，直奔故乡跑得欢。疾驰速奔回到卫，不会招来甚后患？
们是思绪在肥泉，声声叹息用不休。再想须城与漕邑，们的忧伤无尽头。驾着马车去出游，借此排解们忧愁。
注释
泉水：卫国水名，即末章所说的“肥泉”。
毖（bì作：“泌”的假借字，泉水涌流貌。
淇：淇水，卫国河名。
有怀：因怀念。有，以，因。
靡：无。
娈（luán作：美好的样子。诸姬：指卫国的同姓之女，卫君姓姬。
聊：一说愿，一说姑且。
泲（jǐ作：卫国地名。或以为即济水。
饯：以酒送行。祢（nǐ作：卫国地名。
行：指女子出嫁。
姑：父亲的姊妹称“姑”。
干：卫国地名。
言：卫国地名。
载：发语词。脂：涂车轴的油脂。舝（xiá作：同“辖”，车轴两头的金属键。此处脂、舝皆作动词。
还车：回转车。迈：远行。
遄（chuán作：疾速。臻：至。
瑕：通“胡”、“何”；一说远也。
肥泉、须、漕：皆卫国的城邑。肥泉一说同出异归之泉。
兹：通“滋”，增加。
须、漕：均为卫国地名。
悠悠：忧愁深长。
写（xiè作：通“泻”，除也。与“卸”音、义同。
读解
思乡是对家园的依恋。谁都会说家乡好。这是人类普遍的心态。衡量家乡好的标准，显然不是物质条件，而是那份梦绕魂牵 的亲情。家乡完全可能很穷，很落后，很寒伧，没有丰富的物产 和妩媚的山水，但这些对思乡人来说都不重要，都可以被忽略。
重要的是，生于斯、长于斯、铭刻在心灵深处的人生体验，以 及由此产生的不可割舍的亲情。这些体验和亲情对个人来说一生 只有一次，既不可重复，也不可替代。哪怕是一些极小的细节，比 如曾经采摘邻居的花朵而遭到责骂，背着父母下河洗澡，爬上屋 顶恶作剧，放学路上漫无目的地游荡和东张西望，都可能随着岁 月的流逝而在脑海里突现出来，变成思乡恋情中的一部分。
家园感可以说是人类心灵中最为持久和强烈的冲动的来源。 久居家园不容易体验到这种冲动的强烈程度，也难以对思乡愁绪 有深切的感触。一旦脱离家园，或者丧失家园，方才体会到家园 的可亲可爱。游子思家，古今中外皆然，也是文学艺术表现的永 恒主题。失去家园，既是失去了肉体的寄居之所，同时也是失去 了情感的寄托和精神的归依。犹太民族为重建失去的家园，忍辱 负重，历尽坎坷，奋斗了三千年，为此付出了一代又一代人的牺 牲。可见，无论对一个民族来说，还是对一个人来说，都不可能 一日无家园。即使没有实际存在的家园，必定会有心目中既神圣 又可亲的家园。
有家不能回的忧愁，丝毫都不亚于无家可归的悲哀。在人遭受痛苦磨难的时候，家园家乡常常取代神明而成为人们精神上的支柱和依靠，成为人们在痛苦磨难中坚持下去、与之抗争的 力量源泉之一。从这个意义上说，乡愁是可贵的。
鉴赏
此诗第一章“毖彼泉水，亦流于淇”两句，用泉水流入淇水起兴，委婉道出自己归宁的念头。这两句与《邶风·柏舟》首二句“泛彼柏舟，亦泛其流”同用“彼”、“亦”两字起调，文情凄惋悱侧而不突兀，由此点出诗题——“有怀于卫，靡日不思。”自己魂牵梦绕着卫国，但如今故国人事有所变故，自己想亲往探视而根据礼仪却不能返卫，深感无限委曲，内心焦急难奈。作为一个女性，在这样的情况下，首先想到的是自己的姐妹，由此引出“娈彼诸姬，聊与之谋”两句。主人公想找她们倾诉苦衷，希望她们能够为自己出个主意，想条妙计，即便无济于事，也能够稍解胸中的郁闷，聊以自慰。
第二章和第三章均承接第一章而来，用赋法铺写虚景，表达自己对卫国真挚深切的怀念。第二章写作者欲归不得，却去设想当初出嫁适卫之时与家人饮饯诀别的情景。如今物换星移，寒暑数易，家人近况无由获知，颇令自己牵挂，归宁的念头更加坚定笃实。第三章好像与第二章重复，但却是幻境中再生幻境，设想归宁路途上的场景，车速之快疾与主人公心情之迫切相互映发衬托。速去速回，合情合理，但最终仍不能成行，“不瑕有害”一句含蓄蕴藉。这两章全是凭空杜撰，出有入无，诗歌因此曲折起伏，婉妙沉绝。
第四章写思归不成，欲罢不能，只好考虑出游销忧，但是思卫地而伤情，愁更转愁。“我思肥泉，兹之永叹”，再写愁怀，回肠荡气；“思须与漕，我心悠悠”，情怀郁郁，文气更曲一层。
清人陈继揆对此诗以幻写真，通过虚无缥缈的描写衬托主人公真切深沉的思念的艺术手法赞赏备至。
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