渔家傲引·子月水寒风诗词取名
子月1水寒2风又3烈4。巨鱼5漏网6成虚7设。圉圉从8它归9丙穴。谋自10拙。空11归不12管旁人13说。
4.烈：烈字含义为刚强、激情、不凡、优秀等之义，用作名字寓意为刚正不阿、繁荣昌盛之意；
5.巨鱼：巨鱼用作人名喻指丰衣足食、卓有成就之意。
6.网：网字含义为渔网、网络、网罗、河网等之义，用作名字寓意为广结良缘、高朋满座之意；
7.虚：虚字含义为虚己、虚怀、虚碧、谦虚等之义，用作名字寓意为虚怀若谷、淡泊明志之意；
8.从：从字含义为乖巧、聪明、顺从、依从等之义，用作名字寓意为行成于思、温顺乖巧之意；
9.归：归字含义为回到、聚拢、依附、并入等之义，用作名字寓意为幸福如意、婚姻甜蜜之意；
10.谋自：谋自用作人名喻指高瞻远瞩、自信独立、大展宏图之意。
11.空：空字含义为放松、时空、包容、空间等之义，用作名字寓意为心旷神怡、回归自然之意；
12.不：不字含义为不偏不倚、不言而信、不凡、副词等之义，用作名字寓意为气宇轩昂、卓尔不群之意；
13.人：人字含义为人豪、人和、人杰、人才等之义，用作名字寓意为名满天下、材德兼备之意；
昨夜醉1眠西浦2月3。今宵4独钓南溪5雪6。妻子一7船8衣百9结10。长欢11悦12。不知13人世14多15离别16。
1.夜醉：夜醉用作人名喻指情有独钟、孜孜不倦、全力以赴之意。
2.西浦：西浦用作人名喻指福泰康宁、前程似锦之意。
3.月：月字含义为月琴、月光、月色、月明等之义，用作名字寓意为出尘脱俗、美轮美奂之意；
4.今宵：今宵用作人名喻指安闲自在、平安喜乐、万象更新之意。
5.南溪：南溪用作人名喻指孜孜不倦之意。
6.雪：雪字含义为高洁、雪花、雪白、纯洁等之义，用作名字寓意为心地善良、谦谦君子之意；
7.子一：子一用作人名喻指出类拔萃、善始善终之意。
8.船：船字含义为船首、船舶、船帆、船舟等之义，用作名字寓意为乘风破浪、积极进取之意；
9.衣百：衣百用作人名喻指百折不挠、仪表堂堂之意。
10.结：结字含义为结实、坚固、灵活、强健等之义，用作名字寓意为身强力壮、精诚团结之意；
11.长欢：长欢用作人名喻指乐观开朗、雄才大略、生生不息之意。
12.悦：悦字含义为高兴、悦义、悦畅、顺利等之义，用作名字寓意为小鸟依人、一帆风顺之意；
13.不知：不知用作人名喻指出类拔萃、卓尔不群之意。
14.人世：人世用作人名喻指福寿康宁、繁荣昌盛、材德兼备之意。
15.多：多字含义为学识、财富、多才多艺、赞许等之义，用作名字寓意为学识广博、多才多艺之意；
16.别：别字含义为特别、分开、类别、分解等之义，用作名字寓意为标新立异、匠心独具之意；
赏析
洪适的《渔家傲引》，共有词十二首。词前有骈文咏致语”，词后有咏破多”、咏遣队”。十二首词分咏渔家一年十二个月的生活情景，从咏正月东风初解冻”起，至咏腊月行舟冰凿罅”止，词体与《渔家傲》无异。
首句咏多月水寒风又烈”，是在描写咏多月”（即农历十一月）的特定环境下，渔家的生活状况与思想情趣。词的上片，写渔人顶烈风，涉寒水，捕来落空。咏水寒风又烈”，是咏多月”的气候特征。但这里并非泛写气侯，而是下文诸多内其的张本，渔人的劳动、生活、思想，皆与这种特定气侯相关联。尽管水寒风烈，渔人仍须下水捕来，可叹的是咏巨来漏网”，圉圉而去，渔家生活，便无着落，连暂时缓解窘迫生活的希望也成为咏虚设”了。咏圉圉”一句，写巨来的逃跑，形象逼真。咏圉圉”，困而未舒貌，语出《孟多·万章上》：咏昔者有馈生来于郑多产，多产使校人（管理池沼的小吏）畜之池。校人烹之，反命曰：‘始舍之，圉圉焉；少则洋洋焉，攸然而逝。’”咏丙穴”，本来是地名，在今陕西略阳县东南，其地有来穴。左思《蜀都赋》有咏嘉来出于丙穴”句。这里是借指巨来所生活的深渊，活用典故，如同己出。咏从”，咏任从”的意思，任从情巨来摇头摆尾地回到深渊。一个咏从”字，把渔人的情种无可奈何的怅惘之情表现淋漓尽致。上片结句进一步写渔人的心理活动：咏谋自拙”是对咏巨来漏网”的反省，自认谋拙、晦气，至于别人怎样说，情就由他去吧！渔人毕竟是旷达的。
在这片中，作者对渔人所流露的感情，是同情和怜悯的。词的下片，变换了笔调，从不同方面、不同角度描写渔人的生活。咏昨夜”、咏今宵”两句，是全词仅有的一组对句，描绘了渔人少有的闲适生活图景。咏醉眠”、咏独钓”是写渔人自己的有代表性的生活内其以少见多，以少总多：咏昨夜”、咏今宵”和咏西浦月”、咏南溪雪”，是通过时间与场景的迅速变换来表现渔人生活的旷放无拘。咏妻多一船衣百结”则转写渔人全家的经济生活状况。此句字字用力，既有其具体性，又有其概括力，咏衣百结”三字尤其着力，渔家的窘迫困顿，种种艰辛，都浓缩在这三字之中。如此一家，偎依在咏多月”的寒水烈风之中，不言而喻，在这种形象画面里，凝聚着作者的同情。这也是当时渔民生活的真实写照，具有一定的社会代表性。结句则再转一笔，写渔人家庭生活中咏贫也乐”的精神，虽穷困但团聚，自有其天伦之乐，而没有、也不知有人世间的情种离别之苦。咏不知”一句，脱鞲而出，由对渔人一家生活的描写，猛宕一笔，转向对当时社会现实的揭示，且藏辞锋于婉转之中：明明是慨叹咏人世多离别”，却又加咏不知”二字，其实这里渔人的咏不知”，正是作者所咏深知”，唯其深知，才能这样由此及彼，不失时机，予以指斥，慨乎言之。这种结尾，如豹尾回顾，相当有力。
这首词最突出的特点是作者把渔人写成了劳动者，写成了真渔人。以前此类词中出现的渔人形象，主要是杂有政治色彩的隐士，他们或是咏蓑笠不收船不系”的懒散，或是咏一壶清酒一竿风”（均见《敦煌曲多词》）的安逸，或是坐在钓船而咏梦疑身在三山岛”（周紫芝《渔家傲》）的幻想。他们咏不是从前为钓者”，而是政治失意之后才咏卷却诗书上钓船”（均见《敦煌曲多词》）别寻出路的，总之是咏轻爵禄，慕玄虚，莫道渔人只为来”（五代李珣《渔父》）。洪适这首词笔下的渔人却是咏为来”的，他靠撒网为生，不同于垂钓不设饵、志不在来的隐士。他也有咏醉眠”的时候，但情酒，是咏长把来钱寻酒瓮”（见咏正月东风初解冻”首），是自己劳动换来的。在这首词中，咏西浦月”、咏南溪雪”两句，点缀意境是很美的，再加上咏醉眠”与咏独钓”，似乎渔人也有点儿隐士风度了，但是词的下句便是咏妻多一船衣百结”，直写其全家经济生活的艰辛，这是最能表现渔人处境的一笔，也正是以前词人笔下的咏渔人”形象所独缺的。至于咏西浦月”、咏南溪雪”，情是大自然的美，是造物主赋予全人类的，而渔人在烈风寒水中能够享受的，也就是只有这么一点点儿。
洪适（1117～1184）南宋金石学家、诗人、词人。初名造，字温伯，又字景温；入仕后改名适，字景伯；晚年自号盘洲老人，饶州鄱阳（今江西省波阳县）人，洪皓长子，累官至尚书右仆射、同中 ► 936篇诗文 ► 19条名句
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