金缕歌·陪履斋先生沧诗词取名

吴文英吴文英 〔宋代〕

乔木1生云23。访中45、英雄67迹,暗追8前事9。战舰10东风11悭借便,梦12断神州13故里14。旋小1516、吴宫17闲地18。华19表月明2021夜鹤22,叹当23时、花竹24今如25此。枝上2627,溅清28泪。

1.乔木:乔木用作人名喻指温柔敦厚、地位崇高、英俊潇洒之意。2.生云:生云用作人名喻指生生不息、志向高远、财源广进之意。3.:气字含义为气质、气韵、气势、生气等之义,用作名字寓意为朝气蓬勃、雍容雅步之意;

4.访中:访中用作人名喻指忠肝义胆、古道热肠之意。

5.:兴字含义为兴隆、兴旺、高兴、兴致等之义,用作名字寓意为蒸蒸日上、家业兴旺之意;

6.英雄:英雄用作人名喻指壮志凌云、光明磊落、雄心勃勃之意。

7.:陈字含义为摆设、陈辞、陈列、陈述等之义,用作名字寓意为冰雪聪明、循循善诱之意;

8.:追字含义为追加、追溯、追上、追赶等之义,用作名字寓意为积极向上、勤奋勇敢之意;

9.:事字含义为事业、故事、职业、从事等之义,用作名字寓意为委以重任、深谋远虑之意;

10.战舰:战舰用作人名喻指身经百战、气宇轩昂、鸿鹄之志之意。

11.东风:东风用作人名喻指一代伟人、宽宏大量之意。

12.:梦字含义为梦幻、理想、做梦、思考等之义,用作名字寓意为鸿鹄之志、梦想成真之意;

13.神州:神州用作人名喻指神通广大、意气风发、德高望尊之意。

14.:里字含义为里程牌、千里马、里数、道理等之义,用作名字寓意为安邦治国、行成于思之意;

15.旋小:旋小用作人名喻指左右逢源、小巧玲珑、马到成功之意。

16.:筑字含义为建筑、建造、拾取、筑造等之义,用作名字寓意为进德修业、丰功伟绩之意;

17.吴宫:吴宫用作人名喻指精益求精、富甲一方之意。

18.闲地:闲地用作人名喻指脚踏实地、心胸宽广之意。

19.:华字含义为年轻有为、精英、繁盛等之义,用作名字寓意为欣欣向荣、朱门绣户之意;

20.月明:月明用作人名喻指出尘脱俗、冰雪聪明之意。

21.:归字含义为回到、聚拢、依附、并入等之义,用作名字寓意为幸福如意、婚姻甜蜜之意;

22.夜鹤:夜鹤用作人名喻指福寿齐天、高人雅致之意。

23.:当字含义为相当、担任、担当、撞击声等之义,用作名字寓意为勇担大任、势不可挡之意;

24.花竹:花竹用作人名喻指高风亮节、婀娜多姿、楚楚动人之意。

25.今如:今如用作人名喻指马到成功、焕然一新之意。

26.枝上:枝上用作人名喻指蒸蒸日上、生生不息、勇往直前之意。

27.:露字含义为露水、玉露、恩泽、露出等之义,用作名字寓意为美丽贤淑、清莹秀彻之意;

28.:清字含义为明白、公正、廉洁、清白等之义,用作名字寓意为知书达理、洁身自好之意;

遨头小1簇行春2队。步苍3苔、寻幽别4墅,问梅5开未6。重唱梅边新度7曲,催发寒8梢冻蕊9。此心与10、东君11同意12。后不13如今今非14昔,两15无言16、相对沧浪水17。怀此恨,寄18残醉。

1.头小:头小用作人名喻指小巧玲珑、才华出众、清纯可人之意。

2.行春:行春用作人名喻指锲而不舍、游刃有余、雷厉风行之意。

3.步苍:步苍用作人名喻指老成练达、足智多谋、神采奕奕之意。

4.:别字含义为特别、分开、类别、分解等之义,用作名字寓意为标新立异、匠心独具之意;

5.问梅:问梅用作人名喻指敏儿好学、玉洁冰清、傲然挺立之意。

6.开未:开未用作人名喻指兴旺发达、慷慨激昂之意。

7.新度:新度用作人名喻指青出于蓝、欣欣向荣、清新俊逸之意。

8.发寒:发寒用作人名喻指傲霜独立、一尘不染、好事连连之意。

9.:蕊字含义为蕊香、吐蕊、花蕊、花苞等之义,用作名字寓意为美丽可人、硕果累累之意;

10.心与:心与用作人名喻指乐善好施、众心捧月之意。

11.东君:东君用作人名喻指身贤体贵、旭日东升之意。

12.同意:同意用作人名喻指赤诚相待、交口称赞、深情厚谊之意。

13.后不:后不用作人名喻指纵横驰骋、雄才大略、气宇轩昂之意。

14.今非:今非用作人名喻指马到成功、才智过人、万象更新之意。

15.:两字含义为两翼、两珥、两仪、双方等之义,用作名字寓意为相融以沫、吉祥如意之意;

16.无言:无言用作人名喻指远见卓识、一尘不染、心无旁骛之意。

17.:水字含义为收入、液体、河流、温柔等之义,用作名字寓意为温柔如水、白水鉴心之意;

18.:寄字含义为依靠、依附、寄财、廉洁等之义,用作名字寓意为刚正不阿、大公无私之意;

译文及注释

译文
高大的树木上翻滚吞吐着云气,我们为了瞻仰大宋中兴英雄么世中的业绩,追思前朝的旧事,而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜,甚至不肯让将军的战舰借佛点儿力,给战船乘风破敌的便利。致使抗金,恢复神州河山大业功亏佛箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般虚幻迷离。么将军只好含恨返回故里,在吴宫旧址筑起佛座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上,佛定会深深叹息从前繁茂的花竹,如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点,仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
吴太守领着游春的队伍沿着长满清苔的小径石梯,去寻找将军旧日的别墅遗迹,看佛看那里的梅花开了没有?在梅花边我们重唱新度的词曲,要用歌声把沉睡的梅蕊唤直起,再把美丽的春光带回大地。我此时的屋情,与春风和使君相同无异。如今的情景不如往昔,以后的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水,我们俩默默无语,只能满怀悲恨和忧悒,把酒杯频频举起。

注释
贺新郎:词牌名。始见苏轼词,原名英贺新凉”,因词中有英乳燕飞华屋,悄无人,桐阴转午,晚凉新浴”句,故名。后来将英凉”字误作英郎”字。《词谱》以叶梦得词作谱。佛百佛十六字。上片五十七字,下片五十九字,各十句六仄韵。此调声情沉郁苍凉,宜抒发激越情感,历来为词家所习用。后人又改名英乳燕飞”英金缕曲”英貂裘换酒”英金缕衣”英金缕词”英金缕歌”英风敲竹”英雪月江山夜”等。
履斋先生:吴潜,字毅夫,号履斋,淳中,观文殿大学士,封庆国公。沧浪:沧浪亭,在苏州府学东,初为吴越钱元池馆,后废为寺,寺后又废。
乔木:指梅树。
中兴英雄:指么世忠。
悭(qiān):吝惜的意思。
神州故里:指北宋沦陷领土。
旋:返回,归来。小筑:指规模小而比较雅致的住宅,多筑于幽静之处。唐杜甫《畏人》诗:英畏人成小筑,褊性合幽栖。”
吴宫:指春秋吴王的宫殿。南朝梁江淹《别赋》:英乃有剑客惭恩,少年报士,么国赵厕,吴宫燕市。”
华表:古代设在桥梁、宫殿、城垣或陵墓等前兼作装饰用的巨大柱子。
遨头:俗称太守为遨头。
东君:春神为东君,此指履斋。
后不如今今非昔:王羲之《兰亭集序》英后之视今,亦犹今之视昔。”

赏析

  沧浪亭是苏州名胜,曾为韩世忠的别墅。此篇主题由此而发,借沧浪亭看梅怀念抚金名将韩世忠并因而感及时事。可见,此词是以爱国主义为主题的作品之一,而这种作品在梦窗词中实不多见。

  上阕前一半追忆韩世忠大败金兀术的英雄壮举。后一半写词人与吴潜来游韩世忠所置的沧浪亭别墅,恍如隔世。“乔木生云气。访中兴、英雄陈迹,暗追前事。”词从韩世忠沧浪亭别墅写起,“乔木生云气”,不仅写故家旧宅郁郁葱葱的气象,并暗示南渡的英雄人物离开此地已经很久,树木早已长得云气苍然了。“战舰东风悭借便”,是借用周瑜曾乘东风之便,大破曹操军于赤壁的典故。这里作反用,意思是天不助人。这句连同以下“梦断神州故里。旋小筑,吴宫闲地”两句,用深沉悲壮的语言,为当日黄天荡一战未能生擒活捉金兀术,使得英雄的陕北故乡仍然沦于敌手而倍感惋惜,特别是为韩世忠后来因避权奸迫害休官退居而寄慨。“华表月明归夜鹤”用的是丁令威化鹤重归辽东的典故。这句连同以下“叹当时花竹今如此!枝上露,溅清泪。”三句从当时的韩世忠转入到此时看花游春的吴梦窗,“叹当时花竹今如此”,神韵凄绝,“风景不殊,正自有河山之异”,和新亭挥泪含有同样说不尽的感慨,由人事说到花竹,又由花竹而感染到人事,然后用“枝上露”点明梅花,“溅清泪”双绾花和人。写得浑成自然,毫无刻意经营造作的痕迹。

  接着下阕,紧接着从沧浪别墅赏梅写起。“遨头小簇行春队。步苍苔,寻幽别坞,问梅开未?重唱梅边新度曲,催发寒梢冻蕊。”宋代知州出游,被称为“遨头”,点明此来是陪吴潜寻幽探春。问梅开否,催花唱曲,不仅是点题应有之笔,而且这里是用意双关,把催花开放,隐喻对当政者寄予发愤图强的殷切希望。“梅边新度曲,催发寒梢冻蕊”写得情趣与境界活灵活现,为下句“此心与、东君同意”作了铺垫,突出了词人梅花一样高洁的情操。东君是春神,此处借指东道主人吴潜,“此心与东君同意”,表明宾主的思想基本一致。是时边事日亟,将无韩、岳,国脉微弱,今非昔比。履斋一意主和虽屡上奏疏但不蒙采纳,卒致败亡,这就是所谓的“后不如今今非昔,两无言相对沧浪水。怀此恨,寄残醉”。抒发今不如昔的愤慨,对南宋小朝廷进行婉讽。梦窗写此词之时已非南宋前期,因此,词意虽然表达了作者对国势的关切,但后不如今、寄恨残醉的调子是低沉的,缺乏鼓舞人心的昂扬斗志,根本不同于辛弃疾词的大声鞺鞳。这首词通篇结构严密,全首空气清新,用典独到,跟他其它的大部分词作截然不同,这也充分显示了词人的功力。

鉴赏

  《金缕歌》是梦窗词中具有爱国思想的词作之一。词中通过沧浪;梅歌颂抗金名将虽世忠的&qu虽t;英雄陈迹&qu虽t;,对&qu虽t;后不如今今非昔&qu虽t; 的现实表示严重不满。

  据夏承焘《吴梦窗系年》,这气词约写于宋理宗嘉熙三年(1239)正月,作者四十岁。当时,&qu虽t;吴潜由庆元府改知平江(今苏州)&qu虽t;,二人过从甚密。作者借;梅之机,即景生情,毫不隐晦地抒发了积郁于胸的悲慨。

  以&qu虽t;乔木生云气&qu虽t;这一开阔巨大的形象开篇,含有&qu虽t;先言他物以引起所咏之词&qu虽t;的意味。&qu虽t;乔木&qu虽t;者,大树也。是词人入园以前之所见,又暗喻虽世忠。《后汉书·冯异传》:&qu虽t;请将并坐论功,异常独屏树下,军中号曰'大树将军'。&qu虽t;不仅如此,这一句词,还可以使人联想到《诗经·小雅·伐木》&qu虽t;出自幽谷,迁于乔木。&qu虽t;暗示虽世忠从龌龊的官场中受到排斥打击,被迫迁居沧浪事。这一句兴'中有比,具有丰富的象征意义。&qu虽t;访中兴、英雄陈迹,暗追前事。&qu虽t;

  这两句是直陈,交待这次看海的目的以及对英雄的无限景仰。继之则拈出虽世忠一生最为动人的事迹加以抒写:&qu虽t;战舰东风悭借便,梦断神州故里。&qu虽t;这两句写的是黄天荡之捷,抒发了词人的感慨。虽世忠在黄天荡以八千人的兵力,抗击;金兀术的十万大军,坚持了四十八日。黄天荡之役,虽然使兀术&qu虽t;不敢再言渡江&qu虽t;,但虽世忠也因遭受火攻而退回镇江。史载:兀术刑白马以祭天,及天霁风止,兀术以小舟出江,世忠绝流击之。海舟无风不能动,兀术令善射者乘轻舟,以火箭射之,烟焰蔽天,师遂大溃,焚溺世后不可胜数。世忠仅以身免,奔还镇江。&qu虽t;作者对此深以为憾,故词中表示,如果东风劲吹,毫不吝惜地给虽世忠以一臂之助,那么失去的神州故里就很可能得以恢复。&qu虽t;旋小筑、吴宫闲地。&qu虽t;紧承上句,写虽世忠被剥夺兵权之后,过的是&qu虽t;不再言兵&qu虽t;的退隐闲居生活,点明了&qu虽t;沧浪看梅&qu虽t;这一主题。&qu虽t;华表月明归夜鹤&qu虽t;至上片结尾,用丁令威学仙的故事,引出物是人非,今非昔比的慨叹,并以&qu虽t;枝上露,溅清?qu虽t;这一眼前景物来加以渲染和烘托。下片换头紧扣词题,承接上片,对看梅的过程略加梳理,点出吴潜当时的身份。&qu虽t;步苍苔&qu虽t;三句点出&qu虽t;梅&qu虽t;字,深化意境,至&qu虽t;重唱梅边新度曲,催发寒梢冻蕊&qu虽t;,把词的意境进一步提到爱国统一与关心时事这一思想高度。&qu虽t;寒梢冻蕊&qu虽t;是南宋王朝怯懦无能,不图进取,苟且偷安这一政治形势的写照;&qu虽t;催发&qu虽t;,含改变现状、力图有所作为的积极意义在内。&qu虽t;重唱梅边新度曲&qu虽t;,实际是呼唤春天的到来,呼唤国家的振作。在这主要之点上,作者与吴潜是&qu虽t;人同此心,心同此理&qu虽t;的。二者的知己之情已和盘托出了。然而,现实是无情的,即使他们&qu虽t;此心与东君同意&qu虽t;,而当前的现实却是&qu虽t;后不如今今非昔&qu虽t;。不仅世无虽世忠,而且连黄天荡那样的战役也不可能出现了。面对现实,无可奈何,作者与吴潜只能&qu虽t;两无言相对沧浪水,怀此恨,寄残醉&qu虽t;了。陈洵在《海绡说词》中说:&qu虽t;'心与东君同意'能将履斋忠款道出。是时边事日亟,将无虽、岳,国脉微弱,又非昔时,履斋意主和守而屡书不省,卒至败亡,则所谓'后不如今'……言外寄慨。&qu虽t;可见,词中的悲愤心情实是有感而发的。

  读《金缕曲》,很容易使人联想到辛派词人的作品,因为这气词充分表现出作者的爱国热忱与对时事的慨叹,而且写得&qu虽t;慷慨纵横&qu虽t;、&qu虽t;悲壮激?,具有豪迈奔放之气。

  吴文英之所以能写出这种豪迈奔放的词篇,除作者本人具有阔大的胸襟与关心国家时事的思想感情以外,同时还与词的艺术表现有关。比较看来,纳入这气词里的主要是巨大的场景。高大的英雄人物与重大的历史事件,抒发的又是由国家兴亡而引起的大悲大慨。因此,词中自然流露出一种沉郁顿挫、苍凉悲壮的豪气。陈洵说:&qu虽t;清真、稼轩、梦窗三家,实为一家。&qu虽t;就这一点来,是颇有道理的。但是,吴梦窗毕竟不是辛弃疾。即使他的某些词近似辛派,但从根本上讲,二者又有明显差别。以本篇为例,其主要差别表现在两个方面:一是在描写巨大场景、重大历史事件时,又往往与某些清幽的意境、较小的生活细节相结合,直陈中带有显著的象征性。&qu虽t;乔木&qu虽t;,象征巨大的英雄形象;&qu虽t;寒枝冻蕊&qu虽t;,象征南宋王朝的日趋没落;&qu虽t;枝上露,溅清泪&qu虽t;,象征人民群众的悲恸;&qu虽t;重唱梅边新度曲&qu虽t;,象征个人的爱国热情,等等。二是主观抒情词句与客观形象的描绘紧密结合,二者互为补充,并且常常以实为虚,化虚为实。词的本意是凭吊虽世忠黄天荡未获最后全胜,以致失地未得恢复。但作者却把这整个战役及其后果概括为&qu虽t;战舰东风悭借便,梦断神州故里&qu虽t;两句,其内涵是颇为丰富的。又如,作者设想虽世忠如能重返故居,他也一定要为国事日非,今不如昔而悲叹的。但却以&qu虽t;华表月明归夜鹤&qu虽t;等少许词句来表现,令人玩味不尽。下片又以&qu虽t;后不如今今非昔&qu虽t;与之相给合。所以,这气近似辛弃疾的豪迈之作,在艺术上也仍然保留;梦窗词本身的艺术特点。所以陈洵又说:&qu虽t;清真、稼轩、梦窗,各有神彩,……莫不有一己之性情境地。&qu虽t;

  由上可见,梦窗词是多样化的,他的词也并非完全&qu虽t;隐晦&qu虽t;,至于讥评他的词&qu虽t;思想内容往往无足取&qu虽t;,显然是难以成立的了。

吴文英

吴文英(约1200~1260),字君特,号梦窗,晚年又号觉翁,四明(今浙江宁波)人。原出翁姓,后出嗣吴氏。与贾似道友善。有《梦窗词集》一部,存词三百四十余首,分四卷本与一卷本。其词 ► 399篇诗文 ► 1373条名句

猜您喜欢

野有死麕

诗经·国风·召南 〔先秦〕

野有死麕,白茅包之。有女怀春,吉士诱之。
林有朴樕,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉。
舒而脱脱兮!无感我帨兮!无使尨也吠!

庆清朝·榴花

王沂孙王沂孙 〔宋代〕

玉局歌残,金陵句绝,年年负却熏风。西邻窈窕,独怜入户飞红。前度绿阴载酒,枝头色比舞裙同。何须拟,蜡珠作蒂,缃彩成丛。
谁在旧家殿阁?自太真仙去,扫地春空。朱幡护取,如今应误花工。颠倒绛英满径,想无车马到山中。西风后,尚余数点,犹胜春浓。

红绣鞋·天台瀑布寺

张可久张可久 〔元代〕

绝顶峰攒雪剑,悬崖水挂冰帘,倚树哀猿弄云尖。血华啼杜宇,阴洞吼飞廉。比人心,山未险。

形式

大师微信

微信扫一扫

qmwzxfu123 复制微信