鹊桥仙·说盟说誓诗词取名
说盟1说誓。说情2说意3。动4便春5愁满6纸。多应7念得8脱空经9，是那10个、先生11教12底。
4.动：动字含义为行动、动作、动听、感动等之义，用作名字寓意为生龙活虎、精力充沛之意；
5.春：春字含义为春天、生机、生命力、春季等之义，用作名字寓意为年轻活泼、朝气蓬勃之意；
6.满：满字含义为美好、完善、充实、美好等之义，用作名字寓意为心满意足、称心快意之意；
7.多应：多应用作人名喻指冰雪聪明、财源广进、多才多艺之意。
8.念得：念得用作人名喻指重情重义、马到成功之意。
9.空经：空经用作人名喻指德艺双馨、心旷神怡、冰雪聪明之意。
10.是那：是那用作人名喻指悠然自得、陶情适性之意。
11.先生：先生用作人名喻指精进不休、生龙活虎之意。
12.教：教字含义为教授、教导、育人、儒教等之义，用作名字寓意为循循善诱、博学多识之意；
不茶1不2饭，不言3不语4，一5味供他憔悴。相思6已是7不曾8闲9，又那10得11、工12夫咒你。
1.不茶：不茶用作人名喻指出类拔萃、温文雅致、气宇轩昂之意。
2.不：不字含义为不偏不倚、不言而信、不凡、副词等之义，用作名字寓意为气宇轩昂、卓尔不群之意；
3.不言：不言用作人名喻指气宇轩昂、远见卓识、出类拔萃之意。
4.不语：不语用作人名喻指气宇轩昂、出类拔萃之意。
5.一：一字含义为一心、全部、所有、始终如一等之义，用作名字寓意为忠贞不渝、专心致志之意；
6.相思：相思用作人名喻指长相出众、才思敏捷、才智高深之意。
7.已是：已是用作人名喻指惜时如金、赞不绝口之意。
8.不曾：不曾用作人名喻指顾全大局、一心一意、气宇轩昂之意。
9.闲：闲字含义为闲步、闲晏、闲逸、安静等之义，用作名字寓意为文雅大方、宁静致远之意；
10.又那：又那用作人名喻指志向高远、勤奋刻苦、陶情适性之意。
11.得：得字含义为得到、满足、成功、获得等之义，用作名字寓意为心满意足、马到成功之意；
12.工：工字含义为技术、擅长、精巧、工整等之义，用作名字寓意为一技之长、专心致志之意；
赏析
陆游的一位门客，从蜀地带回一妓，门客将她安置在外室居住，这位门客每隔数日去看望她一次。客偶然因患病而暂时离去，引起了蜀妓的疑心，客作词解释，妓和韵填了这首词以作答。见周密《齐东野语》卷十一。
蜀妓疑团虽已得释，但怨气犹在，故开端三句写道：“说盟说誓，说情说意，动便春愁满纸。”这定是针对客词的内容而发的，所以故意以恼怒的口吻，嗔怪其甜言蜜语、虚情假意。连用四个“说”字，是为了加强语气，再加上“动便”二字，指明他说这些花言巧语已是惯技，不可轻信。其实她此时心头怒火已熄，对其心爱之人并非真恨真怨，只不过是要用怨语气气他，以泄心头因相思疑心而产生的郁闷，而这恰恰也是对他深爱和怕真正失去他的一种曲折心理的表现。
对对方情急盟誓和申辩，这位职明灵巧、心地善良的女子终以半气半戏之笔加以责怪：“多应念得脱空经，是那个先生教底？”脱空，是指说话不老实、弄虚作假。宋代吕本中《东莱紫微师友杂记》说：“刘器之（安世）尝论至诚之道，凡事据实而言，才涉诈伪，后来忘了前话，便是脱空。”“脱空”当是宋人俗语，她借此讽其所爱之人的殷殷的盟誓之言是念的一本扯谎经，不过是骗她而已。再补上一句“是那个先生教底？”以俏皮的口吻出之，至此，蜀妓佯嗔带笑之态活现在读者眼前了。
下阕蜀妓回过口气来，申说自己相思之苦：“不茶不饭，不言不语，一味供他憔悴。”连用四个“不”字，“不茶，不饭，不言，不语”，与上阕四个说相对的深重，而“一味供他（为他）憔悴”，更见其痴爱。这正化用了情思柳永《蝶恋花》中“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”尽管她精神上遭到难以忍受的痛苦和折磨，而情意仍诚挚不变：“相思已是不曾闲，又那得功夫咒你。”连爱都来不及，那还有时间去咒你，这表现得极为真切入微！这是舍不得咒，不忍心咒呵！从这至爱的深情，可知其上阕对客的责怨。也全出于爱之过甚。一个生活在社会下层的妓女，被人轻视，求偶极难。“易求无价宝，难得有情郎”，这是多少烟花女子切身痛苦的体验。而一旦得一知心人，又是多么害怕失去他。故蜀妓此时所表现的又气又恼、又爱又痴的情态是极真实而又具有典型意义的。
全词感情发自肺腑，出之自然。语言通俗，文意浅白，几乎全用口语，不假雕饰，更不隐晦完全出于真情实感不但使人物性格更加鲜明、更加个性化，且使全词生动活泼，富有生活气息。张耒在《贺方回乐府序》中说：“文章之于人，有满心而发，肆口而成，不待思虑而工，不待雕琢而丽者，皆天理之自然，性情之至道也。”蜀妓词之至妙，恰是如此。
苏舜钦
高启
李贺
