夫情1动而言形，理发而文见2，盖沿隐以至显，因内而符外者也3。然才有庸俊，气有刚4柔，学有浅深，习有雅5郑，并情性所铄，陶染所凝，是以笔6区云谲，文苑波诡者矣。故辞理庸7俊，莫能翻其才；风趣刚柔，宁或改其气；事义8浅深，未闻乖其学；体式雅郑，鲜有反其习9：各师成心，其异如面。
若总10其归涂，则数穷八体：一曰11典雅，二曰远奥，三曰12精约，四曰显附，五曰繁缛，六曰壮丽13，七曰新奇，八曰轻靡。典雅者14，熔式经诰，方轨儒门15者也；远奥者，馥采典文16，经理玄宗者也；精约者，核字省句，剖析毫厘者也；显附者，辞直义17畅，切理厌心者也；繁缛者，博喻18酿采，炜烨枝派者也；壮丽者19，高论宏裁，卓烁异采者20也；新奇者，摈古竞今21，危侧趣诡者也；轻靡者，浮文弱植，缥缈附俗者也。故雅与22奇反，奥与显殊，繁与约舛，壮与23轻乖，文辞根叶，苑囿其中24矣。
若夫八体屡迁，功以25学成，才力居中，肇自血气；气以实26志，志以定言，吐纳英27华，莫非情性。是以贾生俊28发，故文洁而体清；长卿29傲诞，故理侈而辞溢；子云30沈寂，故志隐而味深；子政31简易，故趣昭而事博；孟坚32雅懿，故裁密而思靡；平子33淹通，故虑周而藻密；仲宣34躁锐，故颖出而才果；公干气35褊，故言壮而情骇；嗣宗36俶傥，故响逸而调远；叔夜俊侠37，故兴高而采烈；安仁38轻敏，故锋发而韵流；士衡39矜重，故情繁而辞隐。触类以推，表里必40符，岂非自然之恒资，才气之大41略哉！
夫才由42天资，学慎始习，斫梓染43丝，功在初化，器成采44定，难可翻移。故童子45雕琢，必先雅制，沿根讨叶，思转46自圆。八体虽殊，会通47合数，得其环中，则辐辏相成48。故宜摹体以定习，因性以练49才，文之司南，用此道也50。
赞曰∶
才性51异区，文体繁诡。辞为肌肤，志实52骨髓。
雅丽黼黻，淫巧朱53紫。习亦凝真，功沿渐靡。
