成相杂辞诗词取名

荀子荀子 〔先秦〕

请成相1:世之2殃,愚3闇愚闇堕贤良4!人主5无贤6,如7瞽无相8,何9伥伥!

1.成相:成相用作人名喻指才智高深、出类拔萃之意。2.世之:世之用作人名喻指善良温婉、专心致志之意。3.:愚字含义为谦辞、谨慎、谦逊、礼貌等之义,用作名字寓意为大智若愚、彬彬有礼之意;

4.贤良:贤良用作人名喻指至善至美、出类拔萃、高情远致之意。

5.人主:人主用作人名喻指聪明正直、位高权重之意。

6.无贤:无贤用作人名喻指才德兼备、心无旁骛、出类拔萃之意。

7.:如字含义为好像、仿佛、比如、相似等之义,用作名字寓意为天从人愿、马到成功之意;

8.无相:无相用作人名喻指心无旁骛、赤子之心之意。

9.:何字含义为担负、代词、感叹、何乐不为等之义,用作名字寓意为品貌非凡、积极进取之意;

请布基1,慎圣23,愚而45专事6不治7。主8忌苟9胜,群臣1011谏,必逢12灾。

1.布基:布基用作人名喻指脚踏实地、中流砥柱之意。

2.慎圣:慎圣用作人名喻指深仁厚泽、一丝不苟、谦谦君子之意。

3.:人字含义为人豪、人和、人杰、人才等之义,用作名字寓意为名满天下、材德兼备之意;

4.愚而:愚而用作人名喻指百事大吉、深藏若虚、生生不息之意。

5.:自字含义为自强、自信、独立、勇敢等之义,用作名字寓意为自信独立、坚强勇敢之意;

6.:事字含义为事业、故事、职业、从事等之义,用作名字寓意为委以重任、深谋远虑之意;

7.不治:不治用作人名喻指气宇轩昂、出类拔萃之意。

8.:主字含义为首脑、重要、基本、预示等之义,用作名字寓意为权重望崇、举足轻重之意;

9.:苟字含义为一介不苟、如果、假使、一丝不苟等之义,用作名字寓意为怡然自得、闲云野鹤之意;

10.群臣:群臣用作人名喻指儒雅谦虚、广结良缘之意。

11.:莫字含义为干将莫邪、没有谁、副词等之义,用作名字寓意为有口皆碑、大将风范之意;

12.必逢:必逢用作人名喻指做事果断、兴旺发达之意。

1臣过2,反其施3,尊主4安国5尚贤67。拒谏8饰非9,愚而上1011,国必12祸。

1.:论字含义为评论、讨论、辩论、学说等之义,用作名字寓意为行不苟合、才高八斗之意;

2.臣过:臣过用作人名喻指出类拔萃、卓越不凡、才智过人之意。

3.其施:其施用作人名喻指其乐融融、恩高义厚、雷厉风行之意。

4.尊主:尊主用作人名喻指谦谦君子、至尊至贵之意。

5.安国:安国用作人名喻指安居乐业、满腹经纶之意。

6.尚贤:尚贤用作人名喻指出类拔萃、才德兼备之意。

7.:义字含义为义勇、义心、义侠、道德等之义,用作名字寓意为仁义道德、奉为楷模之意;

8.:谏字含义为谏诤、谏友、谏正、忠谏等之义,用作名字寓意为能说会道、正直不阿之意;

9.:非字含义为非同反响、非凡、与众不同等之义,用作名字寓意为聪明绝顶、品貌不凡之意;

10.而上:而上用作人名喻指生生不息、财运亨通之意。

11.:同字含义为认可、统一、赞同、一起等之义,用作名字寓意为交口称赞、深情厚谊之意;

12.国必:国必用作人名喻指满腹经纶、宏图大志之意。

曷谓“罢”?国多私,比周12主党3与施。远贤近4谗,忠臣5蔽塞主6埶移7

1.比周:比周用作人名喻指统筹全局、谨言慎行之意。

2.:还字含义为依然、还淳返朴、还淳反素等之义,用作名字寓意为不忘初心、重情重义之意;

3.主党:主党用作人名喻指志同道合、明白事理、权重望崇之意。

4.:近字含义为接近、靠近、亲近、相似等之义,用作名字寓意为和蔼可亲、平易近人之意;

5.忠臣:忠臣用作人名喻指德才兼备、忠于职守之意。

6.塞主:塞主用作人名喻指举足轻重、位高权重之意。

7.:移字含义为移植、移动、移文、转移等之义,用作名字寓意为日新月异、与时俱进之意;

曷谓“贤1”?明君臣2,上能34主下5爱民。主诚听之6,天下7为一89内宾10

1.:贤字含义为人才、贤达、贤明、远大等之义,用作名字寓意为才德兼备、至善至美之意;

2.:臣字含义为良臣、贤臣、谋士、忠心等之义,用作名字寓意为儒雅谦虚、忠于职守之意;

3.上能:上能用作人名喻指勇往直前、朝气蓬勃之意。

4.:尊字含义为地位、辈分、尊敬、尊重等之义,用作名字寓意为北斗之尊、谦谦君子之意;

5.:下字含义为退让、攻破、当下、低处等之义,用作名字寓意为豁达大度、大智若愚之意;

6.听之:听之用作人名喻指励精图治、持之以恒之意。

7.天下:天下用作人名喻指举世无双、思维辽阔之意。

8.为一:为一用作人名喻指丰功伟绩、善始善终之意。

9.:海字含义为海洋、博大、宽广、宏大等之义,用作名字寓意为厚德载物、博览群书之意;

10.:宾字含义为宾客、尊敬、礼遇、礼貌等之义,用作名字寓意为以礼相待、彬彬有礼之意;

主之孽,谗人达1,贤能遁逃国乃蹙。愚以重愚,闇以重闇,成为桀2

1.人达:人达用作人名喻指材德兼备、名满天下、聪明正直之意。

2.:桀字含义为桀出、桀木、人杰、人才等之义,用作名字寓意为拔山举鼎、英雄本色之意;

1之灾,妒贤能2,飞廉知政任3恶来4。卑其志5意,大其6园圃7高其8台。

1.:世字含义为一生、永远、今生今世、既然等之义,用作名字寓意为专心致志、繁荣昌盛之意;

2.:能字含义为能贤、本领、才干、本事等之义,用作名字寓意为能人雅士、委以重任之意;

3.:任字含义为致远任重、任人唯贤、责任、重任等之义,用作名字寓意为委以重任、众望所谓之意;

4.:来字含义为衬字、未来、文雅、前途等之义,用作名字寓意为温文尔雅、出类拔萃之意;

5.其志:其志用作人名喻指雄心壮志、舍我其谁、抱负不凡之意。

6.大其:大其用作人名喻指众望所归、才高八斗、德厚流光之意。

7.园圃:园圃用作人名喻指端庄秀丽、生生不息、繁荣昌盛之意。

8.高其:高其用作人名喻指位高权重、声名远播之意。

武王怒,师牧1野,纣卒易乡启乃2下。武王善3之,封之于宋立其祖。

1.师牧:师牧用作人名喻指清正廉明、身贤体贵之意。

2.启乃:启乃用作人名喻指豁然贯通、高飞远翔之意。

3.王善:王善用作人名喻指心地善良、步步高升、功成名就之意。

世之衰,谗人归,比干见1刳箕子2累。武王诛之,吕尚招3麾殷民怀。

1.:见字含义为观察、认识、理解、见仁见智等之义,用作名字寓意为通情达理、善解人意之意;

2.:子字含义为君子、子谅、骄子、儿女等之义,用作名字寓意为花开富贵、出类拔萃之意;

3.:招字含义为策略、招展、招揽、妙招等之义,用作名字寓意为财源广进、深谋远虑之意;

世之祸,恶贤士1,子胥2见杀百里徙。穆公任之,强3配五伯4六卿施5

1.贤士:贤士用作人名喻指才德兼备、出类拔萃之意。

2.子胥:子胥用作人名喻指学识渊博、鸿才大略之意。

3.:强字含义为强者、自强、健壮、强盛等之义,用作名字寓意为身强体壮、能征敢战之意;

4.五伯:五伯用作人名喻指意指灿烂、至诚至信、高情远致之意。

5.:施字含义为仁慈、恩惠、仁慈、给予等之义,用作名字寓意为恩高义厚、慈眉善眼之意;

世之愚,恶大儒1,逆斥不通孔子拘。展禽三2绌,春申道缀,基毕3输。

1.大儒:大儒用作人名喻指才高八斗、博学多才、敦厚儒雅之意。

2.:三字含义为三思、众多、多次、多数等之义,用作名字寓意为意志坚定、永不放弃之意;

3.基毕:基毕用作人名喻指脚踏实地、水到渠成之意。

请牧基,贤者思,尧在万世1如见之。谗人罔极,险2陂倾侧此之疑。

1.万世:万世用作人名喻指扬名立万、鹏程万里之意。

2.:险字含义为几乎、要隘、勇敢、锐利等之义,用作名字寓意为同舟共济、坚定不移之意;

基必施,辨贤罢,文武之道1同伏戏,由之者治,不由者乱,何疑为2

1.之道:之道用作人名喻指千里之志、登峰造极之意。

2.:为字含义为作为、有为、成为、可为等之义,用作名字寓意为年轻有为、委以重任之意;

凡成相,辨法方,至治之极复后王。慎墨季惠,百家之说欺不详。

治复一,修之吉,君子执之心如结,众人贰之,谗夫弃之,形是诘。

水至平,端不1倾,心术2如此象圣人。人而有3埶,直而用4抴必参天5

1.端不:端不用作人名喻指气宇轩昂、卓尔不群、落落大方之意。

2.心术:心术用作人名喻指多谋善断、众心捧月之意。

3.:有字含义为存在、所属、发生、客气等之义,用作名字寓意为鼎鼎有名、彬彬有礼之意;

4.:用字含义为采取、通途、有用、用处等之义,用作名字寓意为全力以赴、学以致用之意;

5.:天字含义为天空、太空、天兵、天地等之义,用作名字寓意为思维辽阔、举世无双之意;

世无王,穷贤良,暴人刍豢,仁人1糟糠;礼乐息灭,圣人隐伏,墨术行。

1.仁人:仁人用作人名喻指名满天下、聪明正直之意。

治之经,礼与1刑,君子以2修百姓宁。明德慎罚,国家既治四3海平。

1.礼与:礼与用作人名喻指乐善好施、善气迎人、温柔敦厚之意。

2.子以:子以用作人名喻指志向高远、抱负不凡、出类拔萃之意。

3.治四:治四用作人名喻指厉精图治、一统天下之意。

1之志,后埶富,君子诚2之好以待。处之敦固,有深藏之,能远思。

1.:治字含义为治强、安定、太平、处理等之义,用作名字寓意为治国理政、一统天下之意;

2.子诚:子诚用作人名喻指德才兼备、花开富贵、正人君子之意。

思乃精,志之荣1,好而壹之2神以成。精神3相反,一而4不贰、为圣人。

1.:荣字含义为兴盛、荣誉、茂盛、富贵等之义,用作名字寓意为功勋卓著、名扬四海之意;

2.壹之:壹之用作人名喻指情有独钟、始终如一、持之以恒之意。

3.精神:精神用作人名喻指意气风发、一丝不苟之意。

4.一而:一而用作人名喻指生生不息、善始善终之意。

治之道,美不老1,君子由之佼以好。下以教诲子弟,上以事祖考。

1.:老字含义为敬爱、敬重、受人尊敬等之义,用作名字寓意为谈笑风生、见多识广之意;

成相竭,辞不蹙,君子道之顺1以达。宗其贤良,辨其殃孽。请成相,

1.之顺:之顺用作人名喻指风调雨顺、温和娴熟之意。

道圣王,尧舜尚1贤身辞让,许由善卷,重义2轻利行显明。

1.:尚字含义为高贵、敬重、志向、尊崇等之义,用作名字寓意为道德高尚、身贤体贵之意;

2.重义:重义用作人名喻指谨慎小心之意。

尧让贤,以为民,泛利兼爱德施均。辨治上下,贵贱有等明君臣。

1授能,舜遇时,尚贤推德天下治。虽有圣贤,适不遇世,孰知之?

1.:尧字含义为高、尧舜、尧天、君王等之义,用作名字寓意为励精图治、英明神武之意;

尧不德,舜不辞,妻以二女任以事。大人哉舜,南1面而立万物备。

1.:南字含义为南方、右边、朝气、顺利等之义,用作名字寓意为朝气蓬勃、一帆风顺之意;

舜授禹,以天下,尚得推贤不失序1。外不避仇,内2不阿亲,贤者予3

1.:序字含义为开头、季节、学校、时节等之义,用作名字寓意为聪明睿智、井井有条之意;

2.:内字含义为里面、内在、亲近、接受等之义,用作名字寓意为满腹经纶、知书达礼之意;

3.者予:者予用作人名喻指交口称赞之意。

禹劳心力,尧有德,干戈不用三苗服1。举舜甽亩,任之天下,身休息。

1.:服字含义为承当、负载、丽服、服从等之义,用作名字寓意为温文尔雅、委以重任之意;

得后稷,五谷殖;夔为乐正鸟兽服;契为司徒,民知孝弟尊有德。

禹有功,抑下鸿,辟除民害逐共工。北1决九河,通十二渚,疏三江。

1.:北字含义为北边、志向、开阔、包容等之义,用作名字寓意为心胸宽广、励精图治之意;

禹傅土,平天下,躬亲为民行劳苦。得益、皋陶、横革、直成、为辅。

契玄王,生昭明,居于1砥石迁于商,十有2四世,乃有天乙是成3汤。

1.居于:居于用作人名喻指行成于思、因地制宜之意。

2.十有:十有用作人名喻指鼎鼎有名、财源广进之意。

3.是成:是成用作人名喻指赞不绝口、马到成功、出类拔萃之意。

天乙汤,论举当,身让1卞随举牟光。道古2贤圣基必张。

1.:让字含义为谦让、谦虚、礼貌、闪避等之义,用作名字寓意为谦谦君子、虚怀若谷之意;

2.道古:道古用作人名喻指登峰造极、千里之志、返朴归真之意。

愿陈辞,世乱恶善不此治。隐过疾贤,长由1奸诈鲜无灾。

1.长由:长由用作人名喻指雄才大略、举足轻重、出类拔萃之意。

患难哉!阪为先,圣知1不用愚者谋。前车已2覆,后未知更,何觉3时?

1.圣知:圣知用作人名喻指博古通今、聪明伶俐之意。

2.:已字含义为已经、后来、过去、不久等之义,用作名字寓意为分秒必争、惜时如金之意;

3.何觉:何觉用作人名喻指积极进取、品貌非凡之意。

不觉悟,不知苦,迷惑失指易上下。中不上达1,蒙揜耳目塞门户。

1.上达:上达用作人名喻指朝气蓬勃、步步高升、富贵吉祥之意。

门户塞,大迷惑,悖乱昏莫不终极;是非反易1,比周欺上恶正直。

1.:易字含义为改变、和睦、愉悦、容易等之义,用作名字寓意为得心应手、马到成功之意;

正直恶,心无度,邪枉辟回失道途。己无邮人,我独自美,岂独无故?

不知戒,后必有,恨后遂1过不肯悔。谗夫多进,反复言语生诈态。

1.:遂字含义为圆满、完成、成功、已成等之义,用作名字寓意为如意称心、马到成功之意;

人之态,不如备,争宠嫉贤利恶忌;妒功毁贤,下歛党与上蔽匿。

上壅蔽,失辅埶,任用谗夫不能制。郭公长父之难,厉王流于彘。

周幽厉,所以败,不听规谏忠是害。嗟我何人,独不遇时当乱世!

1衷对,言不从,恐为子胥2身离凶;进谏不听,刭而独鹿弃之江。

1.:欲字含义为希望、需要、渴望、婉顺等之义,用作名字寓意为敏而好学、志存高远之意;

2.:胥字含义为灵胥、胥山、乐胥、完美等之义,用作名字寓意为鸿才大略、学识渊博之意;

1往事,以自戒,治乱是非亦可识。托于成相以喻意2

1.:观字含义为景象、观察、观看、观念等之义,用作名字寓意为独具慧眼、远见卓识之意;

2.喻意:喻意用作人名喻指知书达理、行成于思之意。

请成相,言治方,君论有五1约以明。君谨守之,下皆平正,国乃昌。

1.有五:有五用作人名喻指财源广进、至诚至信之意。

臣下职,莫游食,务本节用财无极。事业听上,莫得相使,一民力。

守其职,足衣食,厚薄有等明爵服。利往卬上,莫得擅与,孰私得?

君法明,论有常,表仪既设民知方。进退有律,莫得贵1贱、孰私王?

1.得贵:得贵用作人名喻指金枝玉叶、马到成功、心满意足之意。

君法仪,禁不为,莫不说教名1不移。修之者荣,离之者辱,孰它师?

1.教名:教名用作人名喻指温文尔雅、博学多识、声名远播之意。

刑称陈,守其银,下不得用轻1私门。罪祸有律,莫得轻重威不分。

1.用轻:用轻用作人名喻指轻声细语、全力以赴之意。

请牧基,明有祺,主好论议必善谋。五听修领,莫不理续主1执持。

1.续主:续主用作人名喻指权重望崇、斗志昂扬之意。

听之经,明其请,参伍明谨施赏1刑。显者必得,隐者复显,民反诚。

1.:赏字含义为奖赏、赞赏、欣赏、赏花等之义,用作名字寓意为赏心悦目、有口皆碑之意;

言有节,稽其实,信诞以分赏刑必。下不欺上,皆以情言,明若日。

上通利,隐远至,观法不法见不1视。耳目既显,吏敬法令莫敢2恣。

1.见不:见不用作人名喻指善解人意、卓尔不群、远见卓识之意。

2.:敢字含义为敢勇、胆量、自然、谦虚等之义,用作名字寓意为浩然正气、胆识过人之意;

君教出,行有律,吏谨将之无铍滑。下不私请,各以宜,舍巧拙。

臣谨修,君制变,公察善思论不乱。以治天下,后世法之成律贯1

1.:贯字含义为连贯、贯彻、精通、学习等之义,用作名字寓意为博古通今、融会贯通之意;

荀子

荀子(约公元前313年—公元前238年),名况,字卿(一说时人相尊而号为卿),战国末期赵国人 ,两汉时因避汉宣帝询名讳称“孙卿”,思想家、哲学家、教育家,儒家学派的代表人物,先秦 ► 4篇诗文 ► 92条名句

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