于中好·谁道阴山行路诗词取名

纳兰性德纳兰性德 〔清代〕

谁道1阴山行23难。风毛45血万人67。松8梢露点910鹰绁,芦叶11溪深12没马13鞍。

1.:道字含义为正义、方向、志向、技能等之义,用作名字寓意为高风亮节、登峰造极之意;2.山行:山行用作人名喻指雷厉风行、坚不可摧之意。3.:路字含义为途径、思绪、聪明、志向等之义,用作名字寓意为面面俱到、深谋远虑之意;

4.风毛:风毛用作人名喻指雷厉风行、宽宏大量之意。

5.:雨字含义为雨点、雨烟、雨露、雨水等之义,用作名字寓意为乐于助人、广结善缘之意;

6.万人:万人用作人名喻指材德兼备、万贯家财、聪明正直之意。

7.:欢字含义为欢乐、欢喜、高兴、喜爱等之义,用作名字寓意为喜笑颜开、乐观开朗之意;

8.:松字含义为松树、松柏、松木、顽强等之义,用作名字寓意为福寿康宁、坚毅刚强之意;

9.露点:露点用作人名喻指小鸟依人、清莹秀彻之意。

10.:沾字含义为沾露、沾沐、沾渥、浸润等之义,用作名字寓意为胸有成竹、安心定志之意;

11.芦叶:芦叶用作人名喻指古道热肠、小巧玲珑、朝气蓬勃之意。

12.溪深:溪深用作人名喻指勤勤恳恳之意。

13.没马:没马用作人名喻指身强力壮、精力充沛之意。

依树1歇,映林2看。黄羊3高宴4簇金盘5。萧萧6一夕7霜风8紧,却拥9貂裘怨早寒10

1.依树:依树用作人名喻指成熟稳重、小鸟依人之意。

2.映林:映林用作人名喻指朝气蓬勃、满脸春风、年富力强之意。

3.黄羊:黄羊用作人名喻指吉祥如意、魅力不凡、三羊开泰之意。

4.高宴:高宴用作人名喻指喜上眉梢、安居乐业之意。

5.金盘:金盘用作人名喻指珠围翠绕、富贵骄人、万众瞩目之意。

6.萧萧:萧萧用作人名喻指有情有义、气宇不凡之意。

7.一夕:一夕用作人名喻指儿孙满堂、忠贞不渝、安享天伦之意。

8.霜风:霜风用作人名喻指不染纤尘、雷厉风行、不屈不挠之意。

9.:拥字含义为拥有、保护、拥抱、相拥等之义,用作名字寓意为统领大局、大权在握之意;

10.早寒:早寒用作人名喻指一尘不染、铮铮铁骨之意。

创作背景

  康熙十七年九月(公元1678年),康熙巡行至遵化及景忠山,词人亲自陪同,这首《于中好》就是词人在狩猎途中所写的。

译文及注释

译文
是谁说阴山之路无法行走呢?大规模狩猎时禽兽毛血纷飞万人庆祝。松树梢上的露珠沾湿了拴鹰的绳索,芦苇深的都没过了马鞍。
靠着树休息,映衬着林子看着。众人围着用黄羊庆祝。霜风吹着,晚上都是寒冷的,拥有用貂的毛皮制作的衣服却怨着冬天来的比较早。

注释
于中好:词牌名。双调,五十五字,押平声韵。也是曲牌名。南曲仙吕宫、北曲大石调都有。字句格律都与词牌相同。北曲用作小令,或用于套曲。南曲列为“引子”,多用于传奇剧的结尾处。
风毛雨血:指大规模狩猎时禽兽毛血纷飞的情景。李白《上皇西巡南京歌》:“谁道君王行路难,六龙西幸万人欢。”
鹰绁(xiè):拴鹰的绳索。
马鞍(ān):马具之一,一种用包着皮革的木框做成的座位,内塞软物,形状做成适合骑者臀部,前后均凸起。。
黄羊:一种野羊。
簇(cù):众人围聚。
貂裘(diāo qiú):用貂的毛皮制作的衣服。

赏析

  上片描绘塞上自然风光,前二句说阴山道上并非“行路难”,而是别有一番情趣滋味。显然这是仿李白的《上皇西巡南京歌》: “谁道君王行路难,六龙西幸万人欢。”接着二句写塞上特异的风光,进一步烘托了这种特殊环境下的体会。

  下片写行旅中的生活情景,前二句描绘途中的休憩和欢宴,后二句转而描述了异域的风俗异味,此中的“怨早寒”并非真的哀怨,而是表达了一种惊异的心理感受。

  这首词气势豪迈,格调激越,细致生动地描摹了塞上风光。通过对狩猎途中所遇到的事物的细致描写以及射猎后的宴饮场面和特有的塞外风情和惊奇的感受的描写,形象生动地表达了词人内心的豪迈之情。

纳兰性德

纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活 ► 314篇诗文 ► 1119条名句

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