历史来源1
1、以官2名为姓。据《姓谱》载，夏商3时代，管理乐技职官名师4，如上古师延，商代师5涓等。周朝也有师尹之6官，掌管音乐歌咏。这些人的后代子7孙遂以职官为姓，乃成8师姓。
2、以技9艺为氏。据《元和姓纂》载，两周及春秋10战国时代，擅长乐技的人被称为师11。晋国有师旷，鲁国有师乙，郑国12有师理、师触、师躅、师惠13，皆为当时的著名乐师14，精于音律。相传晋国乐15师师旷，字子野。他虽然双16目失明，但善于辨音，又善于弹琴。晋平17公时造了一套用来奏乐的铜18钟（编钟），很多乐工19听后都认为音律很准，惟独师况不以为20然。他的判断，最后终于被一个21叫师消的人证实。这些精于乐22计的乐师们的后代，便以祖23上的技艺职业为姓，遂成师姓，也称师氏。
3、出自周24代，以人名为姓，为师君25的后代。周朝时，有个叫师君的名人26，他的后代就用祖上名字27中的“师”字为姓，也称师氏。
家族名人
师延：于轩28辕之世官司乐，史书说29他具有拊弦琴，则地祢皆升30；吹玉律，由天神俱降；听众国音31乐，以审兴亡之兆的神通32。
师涓：有两位，一位33是商朝乐官，与纣为靡靡之音34，武王伐纣，他往东逃亡，自投于濮水而死。另一位则出生于35春秋时期的卫国，事卫36灵公为乐官。
师范37：宋朝灵石人，元佑督岢岚38军进士，督岢岚军后升为39江南知州。他发现苛捐杂税太多40，手续麻烦，民苦赋役，于是41上奏朝廷，建议稍增田42赋，免征苛捐杂税，使人民43不感到赋役麻烦，国家44也不减少税收。他的建议得到45采纳实行后，受到江南人46民的拥护，给他绘像祭祠。师范也成47为历史上的良吏。
师逵：明代48东阿人，字九逵，年少49丧父，事母甚孝，曾任吏部尚书50。洪武中，他任监察御史，廉不置产，接受的俸禄和51赏赐都分给了亲戚朋友52，以至于他的八个儿子53都没有得到什么财产。明成54祖曾说：“北来大臣之55中不贪者，唯师逵一人56。”
师宜官：东汉57书法家，南阳人。汉灵58帝好书法，征天下善书59者于鸿都门。应征的数百人60中，惟有师宜官的八分字61最好。大则一字径丈，小则62方寸千言。他在酒馆时，可以63写字于壁上以出售。
迁徙分布64
（缺）师姓在大65陆和台湾都没有列入百家66姓前一百位。据《姓谱》和《元和姓纂》二书67的考证，上古夏朝，商朝，周朝，都有管理音68乐的官员称“师”，如商69代的师涓，周朝的师尹等70等。后来，善长音乐的文人71也称师，如晋国的师旷，鲁国的师乙，郑国的师理，师触，师慧72等，都见于史载，他们都精通音73律，善长演奏，而春秋战国时代音74乐艺术兴盛一时。师姓就来源于75乐官和乐师。另外，古书《周礼76春官》中说，说，“师氏居虎门之左77，司王朝”，而甘肃汉墓中果78真出土一石门，左边石门的虎头下站着师氏，他为王79上的正宫守卫和管事。这说明师80姓还有另一支起源。师姓望族81出于太原、琅琊、平原82一带。
